شكل ظاهري نماز، به همان صورتي است كه پيامبر (ص) و امامان

معصوم نماز ميگزاردند و آن را به پيروان خود تعليم دادهاند.

پس آداب و اعمال نمازهاي ما، همان آداب واعمال نماز پيامبر(ص) و

امامان است و ما موظفيم مثل آنان نماز بخوانيم. پس نه ميتوانيم از خودمان

چيزي بر نماز بيفزاييم و نه ميتوانيم چيزي را از نماز برداريم.

گفتني است كه آداب و اركان نماز، شكل دهنده بهترين و كاملترين نوع

عبادت و بيانگر اسرار و حكمتهاي فراواني است; يعني، تمام افعال

واركان نماز، داراي رمز وراز و معانياي است كه تنها بعضي از آنها براي ما

روشن است و بيان آنها در اين مقال نميگنجد;

مثلا امام هشتم(ع) دربارهئ فلسفه و اسرار ((وضو)) ميفرمايد:

1. وضو، يك ادب در برابر خداوند است تا بنده هنگام نماز، وقتي در

برابر او ميايستد، پاك باشد.

2. به علاوه در وضو از بين رفتن كسالت و طرد خواب آلودگي است;

3. وضو، آلودگيها و پليديها را پاك ميكند.

4. دل و روح را آماده ايستادن در برابر پروردگار ميسازد...(وسائل

الشيعه، ج 1، ص 257)

براي مطالعه در اين زمينه ر.ك:

1. پرتوي از اسرار نماز، محسن قرائتي ;

2. سيري در اسرار نماز، عقيقي بخشايشي;

3. اسرار الصلاه، شهيد ثاني;

4. اسرار الصلاه، حاج ميرزا جواد ملكي تبريزي.


ستاد اقامه نماز