اصل اوّليه آن است كه انسان نماز خود را كامل و تمام بخواند، مگر مسافر با شرايطي كه گفته خواهد شد، نماز را بايد شكسته بخواند.

مسافر ميتواند در چهار مكان نمازش را تمام بخواند:

1- مسجد الحرام در مكه مكرمه؛

2- مسجد پيامبر(ص) در مدينه منوّره؛

3- مسجد كوفه يا مسجدي كه حضرت علي(ع) در آن ضربت خورده است؛

4- در حرم و رواق حضرت سيد الشهداء(ع) در شهر كربلا، بلكه در مسجدي كه متّصل به حرم مطهّر است.(1)

در اين چهار مكان مسافر مخيّر است نماز را تمام يا شكسته به جا آورد؛ اما در صورتي كه مسافرت به غير از اين چهار مكان باشد، بايد نماز را شكسته به جا آورد و كامل خواندن دليل نميخواهد.

دليل در صورتي لازم است كه بر خلاف اصل باشد، پس شكسته خواندن نماز دليل ميخواهد. دليل، مسافرت است كه در روايات و آيات بيان شده: مسافر بايد نماز خود را شكسته به جا آورد. از تمام سفرها سفر به چهار مكان استثنا شده كه بيان شد. در صورتي كه مقصودتان از سؤال مطلب ديگري است، آن را در مكاتبه بعدي مشخص نماييد تا پاسخ داده شود.

چنانچه نامه خود را مستقيماً به آدرس: قم - ص.پ 197 ارسال نماييد، پاسخ را زودتر دريافت خواهيد كرد.

پي نوشتها:

1. توضيح المسائل مراجع، ج اوّل، ص 752، مسئله 1365.



دفتر تبليغات اسلامي