در خصوص سؤال اوّل شما بايد عرض شود كه اين مورد از مواردي است كه شك بعد از محل ناميده ميشود و انسان نبايد اعتنايي به آن نمايد و بايد نماز خود را ادامه دهد.علاوه بر اين بايد خدمت شما عرض شود كه خواندن سوره توحيد در ركعت اول يا دوم واجب نيست بلكه هر سورهاي را بخوانيم كافي است و طبق نظر خواهي مراجع معظم تقليد در هنگام عجله داشتن سوره را ترك كرده و فقط حمد را بخوانيم كه در اين خصوص توجه شما را به يك فتوا جلب مينمايم؛

اگر وقت نماز تنگ باشد،يا انسان ناچار شود كه سورهها را نخواند مثلاً بترسد كه اگر سوره را بخواند دزد يا درنده،يا چيز ديگري به او صدمه بزند،نبايد سورهها را بخواند و اگر در كاري عجله داشته باشد ميتواند سورهها را نخواند پس در فرض سؤالي كه فرمودهايد به چنين شك يا يقيني نبايد اعتنا كنيد و نماز خود را ميتوانيد ادامه دهيد.

و امّا در خصوص سؤال دوّم جنابعالي عرض ميشود كه به طور كلي،تمام عباراتي كه نحوه خصوصي در انجام آنها ذكر شده،انسان نميتواند در آنها تغييري ايجاد كند و اگر تغييري در آنها ايجاد نمايد ( مثل مورد سؤال شما ) صحيح نخواهد بود زيرا بدعت است وحرام و در مورد نمازي كه شما ذكر فرموديد آنچه كه در كتب معتبر آمده اين است كه (اياك نعبد و اياك نستعين ) را صد مرتبه بخواند و بعد از آن ادامه سوره حمد را بخواند نه از اول شروع كند بنابراين چنين نماز كه شما ذكر فرموديد صحيح شرعي نميباشد.

خداوند متعالهمه ما را با احكام نوراني و سعادت بخشش هر چه بيشتر آشنا و عامل بفرمايند انشاءا. . .





منابع و مآخذ :

توضيح المسائل مراجع، ج1، ص565، مسأله979



مؤسسه پيوند با امام