با اين كه فعلاً نماز نميخوانيد، ولي در فكر نماز خوان شدن هستيد نشان ميدهد كه روحتان سالم استو از كمبود نماز كه غذاي روح است در رنج و عذاب هستيد. اميدواريم همين فكر شما را از تارك الصلاهْْ (ترككننده نماز) بودن به يك بنده نماز خوان و بنده شايسته خدا مبدل نمايد.

شما هيچ فكر كردهايد چرا عذا ميخوريد؟ چرا ميوهجات و شيريني و ساير خوردنيها را ميخوريد؟ چراآب ميآشاميد؟ چرا لباس ميپوشيد؟ چرا به مدرسه ميرويد و در راه درس خواندن زحمت ميكشيد، بي خوابيميكشيد؟ ناگزير خواهيد گفت: اينها كه فكر كردن لازم ندارد خوب معلوم است اگر غذا نخورم و آب نياشاممنميتوانم زنده بمانم و چنان چه لباس نپوشيم بس با چه وسيلهاي خودم را از سرما و گرما حفظ نمايم و آبرويخودم را در مقابل چشم ديگران محفوظ بدارم. و اگر درس نخوانم بي سواد ميمانم و در جامعه با مشكلات زيادمواجه ميشوم. و بالاخره از همه اينها كه گفتيد استفاده ميكنم، چون كه تمام آنها به نفع من است و زندگي وخوشي آن به بهرهگيري از اين نعمتهاي خدادادي بستگي كامل دارد و بدون استفاده از اين مواهب الهي ادامهزندگي امكان ندارد.

و اگر از شما سؤال شود چرا دستتان را روي اجاق گاز نميسوزانيد؟ چرا با چاقو انگشتتان را قطع نميكنيد؟چرا سرتان را محكم به ديوار نميكوبيد؟ چرا ضربه محكم به چشمتان نميزنيد؟ چرا خود را از بلندي به پايينپرت نميكنيد؟ چرا غذاهاي فاسد را نميخوريد؟ و... فوراً پاسخ ميدهيد: عجب سوالهاي ميكنيد! چيزي كهعيان است چه حاجت به بيان است؟ بسيار روشن است از همه مواردي كه پرسش نموديد همه انسانهاي عاقلاجتناب ميكنند، مگر ديوانه شدم تا سرم را به ديوار بكوبم، آدم ديوانه از اين كارها ميكند، اما آدم عاقل كه دست بهاين كار نميزند، زيرا همه اين كارها ضرر به انسان دارد و انسان فهميده به ضرر خود اقدام نميكند.

وقتي شما اين جوابها را به ما داديد كه جواب درستي هم هست، ما هم به شما عرض ميكنيم: همان گونه اگربخواهيد زنده بمانيد و از زندگي خود سود ببريد هم بايد از خوردنيها و آشاميدنيها استفاده كنيد و هم ازچيزهايي كه ضرر به جسم دارد و زندگي را با خطر جدي مواجه ميكند بايد اجتناب كنيد، همينطور هم اگربخواهيد پس از مرگ، زندگي خوب و خوش داشته باشيد و خود را از مار و عقرب نجات بدهيد بايد كارهايي كهخداوند مهربان واجب كرده به حا بياوريد و كارهايي را كه خداوند حرام نموده ترك كنيد. واجبات مانند نماز،روزه، و... شبيه غذا و آب براي روح است و محرمات مانند دروغ، غيبت و... مثل سم براي روح است.

عبادت همچنين كارهاي خلاف ما ضرري براي خداوند ندارد هر عبادتي را انجام بدهيم به نفع خود ما است وهر گناهي را مرتكب شويم به ضرر خود ما است نماز در بين تمام عبادتها به عنوان ستون دين و نقش كليدي واساسي را دارد. انسان ممكن است گرسنگي و تشنگي و سرما و گرما را مدتي تحمل كند، ولي نميتواند بيش ازچند دقيقه از تنفس هوا خودداري كند، لذا هواي سالم از حياتيترين ضروريات زندگي انسان است. نماز همبراي انسان چنين نقشي را دارد و خدايي كه از همه نيازهاي انسان آگاه است در هيچ شرايطي راضي نيست تا نمازترك شود و دستور ميدهد حتي در حال بيماري هم بايد نماز خوانده شود.([49]) نماز از چنان اهميتي برخورداراست كه محور همه اعمال قرار گرفته است، يعني اگر نماز قبول شود عبادتهاي ديگر هم قبول ميشود، و اگرپذيرفته نشود اعمال ديگر هم قبول نميشود.([50]) خوب فكر كنيد كه نماز ميزان سنجش ساير عملها است حالااگر كسي نماز نخواند چه بهرهاي از سعادت دارد؟ چه ذخيرهاي براي خود تهيه ديده است؟ اهميت قضيه آنوقت روشن ميشود كه انسان درست فكر كند در اين كه اگر جزاي ترك كننده نماز فقط اين بود كه چيزي به آدمنميدادند و به بهشت نميبردند باز خوب بود، ولي اين طور نيست، نه تنها تارك نماز را به بهشت راه نميدهند،بلكه جايگاهش را در جهنم قرار ميدهند، قرآن ميفرمايد: از جهنميان سؤال ميشود: چه چيز شما را به جهنموارد ساخت؟ جواب ميدهند: ما از نماز گزاران نبوديم.([51]) بدني خاطر است كه رسول خدا(ص) فرمود: نمازستون دين است و نماز كليد بهشت است.([52]) پس اي عزيز براي خوش بختي و سعادت خود حتماً نماز بخوان وهرگز آن را ترك نكن. نماز ارتباط با خداي مهربان است و ترك آن قطع ارتباط با خدا است، آيا نميخواهي باخداي مهربان كه اين هم نعمتهاي فراوان براي تو و ديگران داده است ارتباط برقرا كني و براي خودت سعادتكسب كني.

[49]. امام خميني، توضيح المسائل، مسئله 917.

[50]. همان، بعد از مسئله 727.

[51]. مدّثر (74) آيه 42-43.

[52]. محسن قرائتي، پرتوي از اسرار نماز، ص 80-81.



دفتر تبليغات اسلامي