شك در اقوال ( قرائت : حمد و سوره – تسبيحات اربعه ) و افعال ، يعني اگر از محل آن تجاوز نكرده است به آن اعتنا مي شود مثلاً مي خواستي حمد بخواني به سوره مشغول شديد وقتي متوجه شديد بايد برگرديد اول حمد بخوانيد بعد سوره را بخوانيد و اگر از محل انجام آن تجاوز كرده ائيد ( مثلاً به ركوع رسيده ائيد شك مي كنيد يا يقين پيدا مي كنيد كه اول بايد حمد مي خوانديد بعد سوره جابجا شد اينجا محل برگشت نيست ) به آن اعتنا نمي شود نماز را ادامه بدهيد نماز صحيح است . و اگر به ركوع نرسيده متوجه شديد كه جابجا شده است اينجا وظيفه اين است كه برگرديد صورت صحيح را انجام دهيد بعد به ركوع برويد ( يعني اول حمد بعد سوره ) ولي اگر صرف شك بعد از عمل اعتنا نمي شود واگر يقين شد ويادرصورت علم به بطلان ، واجب است عبادتهاي قابل تدارك را قضاء نمائيد.
عمل سهوي درنماز موجب بطلان آن نمي شود ليكن دربعضي از موارد باعث وجوب سجده سهوي مي گردد مگر آنكه ركني ( ركوع ، سجود، قيام ، تكبيره الاحرام، نيت ) از نماز كم يا زياد كند كه موجب بطلان نماز مي شود. اجوبه الاستفتاآت ص104 مسئله 520-519-517

پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي