اگر به واسطه عذر شرعي قطرهاي از خون روي زير پوش بماند و بعد از اتمام عذر شرعي آن را ميشوييم و جاي آن باقي ميماند؛ يعني معلوم باشد، آيا نماز خواندن با اين صحيح است يا نه؟
اگر عين خون نباشد و فقط رنگي باقي باشد كه با شستن زايل نميگردد، پاك است.
(توضيح المسائل مراجع، بخش استفتائات از مقام معظم رهبري، ج 1، ص 134)
مركز تحقيقات سپاه