اعمال افرادي كه تقليد نكرده اند، در چند صورت صحيح است:

1- يقين كنند كه طبق حكم واقعي الهي عمل نموده اند و اين غالبا در صورتي است كه مطابق احتياط عمل كرده باشند.

2- چنانچه اعمال گذشته اش با فتواي مرجعي كه فعلا بايد از او تقليد كند هماهنگ باشد.

3- به فتواي حضرت امام (ره) مطابقت عمل با فتواي هر مرجع جايز التقليدي كافي است؛ چه مرجعي كه در گذشته بايد از او تقليد مي كرد و چه آن كه اكنون مي تواند تقليد كند. پس اعمالي كه بدون تقليد انجام داده، در صورتي صحيح است كه اكنون از مجتهدي تقليد كند كه اعمال سابق او را صحيح مي داند.