اقامه نماز در بعد فردي به صورت مختصر ذكر گرديد. اقامه فردي نماز اگر چه مهم است اما كافي نيست بلكه لازم است بر بعد اجتماعي اقامه نماز نيز اهميت داده شود. جامعه انساني از افراد آن جامعه تشكيل شده است. همانطوري كه فرد بر جامعه تأثير مي گذارد جامعه نيز بر فرد اثر مي گذارد و اگر در احكام تكليفي اسلام نگاه كنيم، مي بينيم احكام الهي هر دو را در نظر گرفته است يعني هم فرد را ديده و هم جامعه را لحاظ كرده است و احكامي براي هر دو آنها وضع نموده است. يكي از همان احكام بلكه مهمترين آنها نماز است. نماز كه ستون دين است هم بعد فردي دارد و هم بعد اجتماعي، و بايد به هر دو بعد آن توجه شود و به طور قطع و يقين انجام فردي نماز، بدون توجه به ترويج بعد اجتماعي آن، اقامه نماز نخواهد بود. به عبارت ديگر وقتي حق نماز اداء مي شود يعني نماز اقامه مي شود كه هر دو بعد فردي و اجتماعي نماز مورد توجه قرار گيرد و در هر دو بعد اقامه شود.

اگر به آيات و روايات مراجعه كنيم مي بينيم كه بعد اجتماعي نماز از اهميت فوق العاده اي برخوردار است. و اجتماعي كردن نماز يعني نماز را به جامعه مسلمين كشاندن و آن را به صورت جماعت انجام دادن، از اهداف بلند ديني شمرده شده است. در قرآن كريم اولين نشانه بلكه اولين وظيفه حكومت اسلامي را اقامه نماز قرار داده است و در رواياتي كه ولايت و امامت را روح عبادات شمرده است خواسته بعد اجتماعي آن عبادت را گوشزد كند. چرا كه امامت و رهبري محور جامعه است، فلذا عبادت بدون امامت كه محور جامعه اسلامي است بدون روح خواهد بود.



[ صفحه 200]