گروه اول - اخباري كه به واسطه ي اطلاق دلالت بر اصل وجوب نماز جمعه دارند، همچون احاديث زير:



[ صفحه 78]



1) روايت شيخ صدوق به اسناد از زراره از امام باقر عليه السلام كه فرمود:

انما فرض الله - عزوجل - علي الناس من الجمعة الي الجمعة خمسا و ثلثين صلوة، منها واحدة فرضها الله في جماعة و هي الجمعة، و وضعها عن تسعة عن الصغير و الكبير و المجنون و المسافر و العبد و المرأة و المريض و الاعمي و من كان علي رأس فرسخين.

خداوند متعال از جمعه تا جمعه 35 نماز فرض فرموده، يكي از آن نمازها در جماعت فرض شده كه آن نماز جمعه است. وجوب جمعه از 9 نفر برداشته شد: از طفل صغير و كهنسال و ديوانه و مسافر و عبد و زن و مريض و نابينا و كسي كه فاصله او با نماز جمعه دو فرسخ باشد.

شيخ طوسي و شيخ كليني هم اين حديث را روايت كرده اند. [1] .

2) روايت شيخ كليني از محمد بن مسلم از امام ابو عبدالله عليه السلام كه فرمود:

ان الله - عزوجل - فرض في كل سبعة ايام خمساً و ثلثين صلوة، منها صلوة واجبة علي كل مسلم أن يشهدها الا خمسة: المريض و المملوك و المسافر و المرأة و الصبي. [2] .

خداوند متعال در هر 7 روز سي و پنج نماز فرض فرموده و حضور در يكي از آن نمازها بر هر مسلماني واجب است مگر بر 5 نفر، مريض و عبد و مسافر و زن و بچه صغير.

3) روايت محقق حلي در كتاب معتبر به نحو مرسل از قول امام عليه السلام يا نبي اكرم صلي الله عليه و آله و سلم:

ان الله كتب عليكم الجمعة فريضة واجبة الي يوم القيمة. [3] .

خداوند نماز جمعه را بر شما فرض فرموده و تا روز قيامت واجب است.

4(روايت محقق حلي به نحو مرسل از معصوم عليهم السلام:



[ صفحه 79]



الجمعة واجبة علي كلم مسلم في جماعة. [4] .

نماز جمعه بر هر مسلماني واجب است به جماعت.

5) روايت شهيد ثاني از نبي اكرم صلي الله عليه و آله و سلم در خطبه ي طولاني ايشان كه فرمود:

ان الله تعالي فرض عليكم الجمعة. فمن تركها في حياتي أو بعد موتي استخفافاً بها أو جحوداً لها فلا جمع الله شمله و لا بارك له في امره، ألا و لا صلاة له، ألا و لا زكوة له، ألا و لا حج له، ألا و لا صوم له، ألا و لا بر له حتي يتوب. [5] .

خداوند متعال نماز جمعه را بر شما فرض فرمود پس كسي كه در حيات من يا پس از مرگ من آن را به جهت سبك شمردن يا انكار، ترك كند خداوند امور متفرق و پراكنده ي او را جمع نكند و به كار او بركت ندهد. همانا نماز و زكات و حج و روزه و اعمال نيك (مقبول) براي او نباشد تا زماني كه توبه كند.

6) روايت شيخ صدوق در كتاب مجالس به نقل از زراره از امام باقر عليه السلام كه فرمود:

صلوة الجمعة فريضة و الاجتماع اليها فريضة مع الامام، فان ترك رجل من غير علة ثلاث جمع فقد ترك ثلاث فرائض من غير علة الا منافق. [6] .

نماز جمعه فريضه است و حضور در آن با امام واجب است. پس اگر شخصي سه جمعه آن را بدون علت ترك كند، سه فريضه را ترك كرده، و كسي به جز منافق سه فريضه را بدون علت رها نمي كند.

7(روايت شيخ صدوق در كتاب مجالس از عبدالله بن بكير از امام صادق عليه السلام كه فرمود:

ما من قدم سمعت الي الجمعة الا حرم الله جسدها علي النار. [7] .



[ صفحه 80]



قدمي به سوي نماز جمعه نرود مگر آنكه خداوند جسم و جان [صاحب] آن قدم را بر آتش حرام كند.

8(روايت شيخ صدوق در كتاب ثواب الاعمال از امام صادق عليه السلام كه فرمود: قال رسول الله: من أتي الجمعة ايماناً و احتساباً استانف العمل. [8] .

كسي كه از روي ايمان و اخلاص به نماز جمعه آمد، گناهان او محو شده مانند كسي مي شود كه در ابتداي بلوغ شروع به اعمال مي كند.