آفات نماز، و اين كه بعضي از گناهان از فضيلت و قدر نماز مي كاهند

يا داود! لربما صلي العبد فاضرب بها وجهه واحجب عني صوته، أتدري من ذلك يا داود؟ ذلك الذي يكثر الألتفات الي حرم المؤمنين بعين الفسق و ذلك الذي حدثته نفسه لو ولي أمراً لضرب فيه الاعناق ظلما [1] .

خداوند تبارك و تعالي به حضرت داوود - عليه السلام - وحي نمود كه: اي داوود!چه بسا بنده اي به نماز مي ايستد و نماز مي خواند و من آن نماز را به صورتش مي زنم، و صدايش را از خودم دور داشته، بطوري كه صداي قرائتش به من نرسد. اي داوود! آيا مي داني آن نمازگزار كيست؟ او كسي است كه زياد به خانه ها و حريم مؤمنين با چشم فسق نگاه مي كند، و اين كسي است كه نفسش او را وسوسه مي كند به اين كه اگر امير و حاكم بر مردم



[ صفحه 166]



بشود از راه ظلم گردنها را بزند.

و كم ركعة طويلة فيها بكاء بخشية قد صلاها صاحبها لا تساوي عندي فتيلاً، حين نظرت في قلبه فوجدته ان سلم من الصلاة و برزت له امراءة و عرضت عليه نفسها اجابها، و ان عامله مؤمن خانه [2] .

خداوند تبارك و تعالي به حضرت داوود وحي نمود كه: بسا نمازگزاري ركعتي طولاني با گريه ي طولاني از خوف پروردگار مي خواند كه پيش من به فتيلي ارزش ندارد، چون هنگامي كه نظر در قلب او كردم ديدم كه اگر نمازش را سلام دهد و زني بر او عرضه شود فوراً او را اجابت مي نمايد، و يا اگر مؤمني با او معامله اي كند به او خيانت مي كند.

قال رسول الله صلي الله عليه و آله: من اغتاب مسلماً او مسلمة لم يقبل الله صلاته و لا صيامه أربعين يوماً و ليلة، الا ان يغفر له صاحبه [3] .

رسول گرامي اسلام - صلي الله عليه و آله - فرمود: اگر كسي از مرد يا زن مسلماني غيبت نمايد، خداوند نماز و روزه اش را تا چهل شبانه روز قبول نمي نمايد، مگر آن كه آن زن يا مرد غيبت شده او را ببخشند.

قال رسول الله صلي الله عليه و آله: ايما عبد التفت في صلاته قال الله تعالي: يا عبدي الي من تقصد و من تطلب؟ أرباً غيري تريد؟ او رقيباً سواي تطلب؟ او جواداً خلاي تبغي؟ و انا أكرم الأكرمين و أجود الأجودين و أفضل



[ صفحه 167]



المعطين، أثيبك ثواباً لا يحصي قدره أقبل علي فاني عليك مقبل و ملائكتي عليك مقبلون، فان أقبل زال عنه أثم ما كان منه، فان التفت ثانية أعاد الله له مقالته، فان اقبل علي صلاته غفر الله له و تجاوز عنه ما كان منه، فان التفت ثالثة أعاد الله مقالته، فان اقبل علي صلاته غفر الله له ما تقدم من ذنبه، فان التفت رابعة اعرض الله عنه، و اعرضت الملائكة عنه و يقول وليتك يا عبدي الي ما توليت [4] .

رسول گرامي اسلام - صلي الله عليه و آله - فرمود: هر بنده اي كه در نمازش توجه به غير خدا پيدا كند، خداوند تعالي به آن بنده خطاب مي كند كه: اي بنده ي من! اراده ي چه كسي را مي كني؟ و از كي طلب حاجت مي نمايي؟ آيا پروردگار ديگري غير از من انتخاب كرده اي؟ و يا به رقيب من توجه مي نمايي و از او طلب مي نمايي؟ و يا جوادتر و سخاوتمندتري غير از من يافته اي؟ و حال اين كه من اكرم الاكرمينم و أجودالأجودينم، و شايسته ترين عطاكنندگان من مي باشم. من به تو ثواب بي حساب مي دهم كه اندازه اش قابل شمارش نباشد، به من توجه كن و به سوي من بيا، كه من نيز به تو روي مي آورم و ملائكه ام نيز به تو روي مي آورند، پس اگر (بنده) برگشت و رو به خدا آورد، خداوند گناهانش را مي آمرزد، اگر مجدداً رو از خدا برگردانيد، خداوند آنچه را كه ابتدا به او خطاب كرده بود دوباره به او مي گويد. پس اگر برگشت و رو به خدا آورد خداوند تعالي گناهانش را مي آمرزد و از تقصيرش مي گذرد. و



[ صفحه 168]



هر گاه بار سوم به غير از خدا رو آورد خداوند نيز همان سخنان اول را برايش تكرار مي كند، اگر به خدا توجه پيدا كرد خداوند گناهش را مي آمرزد. و هر گاه بار چهارم از خداي تعالي رو برگردانيد خداوند اين بار او را نمي بخشد، بلكه از او اعراض مي نمايد، و ملائكه اش نيز از او روگردان مي شوند، و مي فرمايد: بنده ي من از تو روگردانم تا هنگامي كه تو روگرداني.

قال رسول الله صلي الله عليه و آله: من أحسن صلاته حين يراه الناس ثم أساءها حين يخلوا فتلك استهانة استهان بها ربه [5] .

رسول گرامي اسلام - صلي الله عليه و آله - فرمود: هر كس در حضور مردم نمازي نيكو بگزارد و در غياب مردم نمازش را خراب نمايد، پس اين يك اهانتي است به ذات اقدس الهي.

عن النبي صلي الله عليه و آله قال: العبادة مع أكل الحرام كالبناء علي الرمل و قيل علي الماء [6] .

رسول گرامي اسلام - صلي الله عليه و آله - فرمود: عبادت با مال حرام خوردن مثل ساختن ساختمان است بر روي ماسه و يا آب.



[ صفحه 169]