در خاتمه ي بحث نيت، اشاره اي هم به آفات نيت فاسد مي كنيم



[ صفحه 82]



چنانكه قبلا بركات نيت سالم را بيان كرديم.

1- مستجاب نشدن دعا.

امام سجاد عليه السلام مي فرمايد: نيت سوء سبب قبول نشدن دعاهاست. [1] .

نيت غير خدايي، نه تنها كارها را از رنگ الهي و عبادت بودن مي اندازد، بلكه خطراتي را هم دربر دارد.

امام صادق عليه السلام مي فرمايد: اگر كسي وام بگيرد اما هدفش اين باشد كه آن را نپردازد به منزله ي سارق است. [2] .

چنانكه اگر در ازدواج قصد پرداخت مهريه همسرش را نداشته باشد در نزد خدا به منزله ي زناكار است. [3] .

2- محروميت از رزق.

امام صادق عليه السلام فرمود: چه بسا مؤمني كه نيت گناه مي كند و خداوند او را از رزق محروم مي كند.

نمونه ي عيني اين حديث، داستان باغي است كه در قرآن آمده است: در سوره ي قلم از آيه ي 17 تا 34 داستان گروهي آمده است كه باغي داشتند و قصد كردند براي برداشت محصول شبانه بروند تا فقرا آگاه نشوند و چيزي از ميوه ها را به فقرا ندهند.

سحرگاه كه به سراغ باغ رفتند، ديدند باغ سوخته و خاكستر شده است. ابتدا گمان كردند راه را گم كرده اند، اما يكي از آنها كه عاقل تر بود گفت: آيا من به شما تذكر ندادم چنين قصد و نيتي نكنيد. شما



[ صفحه 83]



قصد محروم كردن فقرا را داشتيد خداوند هم شما را از آن محروم كرد.

از اين ماجراي قرآني فهميده مي شود كه خداوند گاهي بر اساس قصد و نيت ما كيفر مي دهد. [4] گرچه اين امر كليت ندارد.

3- سبب شقاوت است.

حضرت علي عليه السلام مي فرمايد: «من الشقاء فساد النية» [5] نيت فاسد نشانه ي شقاوت است.

4- بركت از عمر و زندگي مي رود.

علي عليه السلام در جاي ديگري مي فرمايد: «عند فساد النية ترتفع البركة» [6] خداوند بركت را از كسي كه نيتش سالم نيست برمي دارد و او نمي تواند از نعمت هاي الهي به خوبي استفاده كند.

مي گويند به شخصي گفتند: بخاطر فلان كار خوبت، سه دعاي مستجاب داري.

خوشحال شد و گفت: خدايا! همسرم زيباترين زنان شود، همسرش بسيار زيبا شد اما زندگي برايش تلخ شد زيرا مي ديد كه همه مردم چشم به زن او دوخته اند.



[ صفحه 84]



دعاي دوم را بكار بست كه خدايا همسرم را زشت ترين زنان كن، دعايش مستجاب شد اما ديگر زندگي با چنين همسري قابل تحمل نبود.

از دعاي سوم استفاده كرد و گفت: خدايا همسرم مثل اولش شود. دعايش مستجاب شد و همسرش به شكل اول بازگشت.

او هر سه دعا را بكار بست اما نتيجه اي نگرفت. اين است معناي برداشته شدن بركت كه انسان از امكانات بهره ي خوب نبرد.



[ صفحه 86]