درباره ي نماز مي گويد: نماز، انسان را از فحشاء و منكر بازمي دارد. [1] .

در جاي ديگر مي گويد: نماز را براي ياد و توجه به من بپادار [2] .

و در جاي ديگر: با ياد خدا، دلها آرام مي گيرد [3] .



[ صفحه 69]



درباره ي روزه مي گويد: روزه بر شما واجب شد، تا آنكه اهل تقوا شويد. [4] چون بيشتر گناهان، از فوران غريزه ي غضب و شهوت است.

روزه، جلوي طغيان آن را مي گيرد و تقوا پديد مي آورد. و به همين جهت، آمار جنايات و جرايم در ماه رمضان كاهش مي يابد.

درباره ي حج مي گويد: به زيارت حج بروند، تا منافعي فراوان به دست آورند. [5] فوائد و آثار اجتماعي و سياسي حج، چيزي نيست كه جاي شك و شبهه باشد.

درباره ي زكات مي گويد: از مردم و اموالشان زكات بگير، تا آنان را (از روح بخل و دنياپرستي) پاك كني. [6] .

درباره ي قمار و شراب مي گويد: شيطان توسط آنها ميان شما دشمني و كينه برقرار مي كند و شما را از ياد خدا دور مي سازد. [7] .

و قصاص را، مايه ي حيات اجتماع مي داند [8] چرا كه در جامعه، اگر جنايتكار، به كيفر نرسد، آن جامعه مرده و جنايت پرور و مظلوم كوب مي شود و ايمني (كه حيات اجتماعي است) از ميان مي رود.

اينها نمونه هايي از آيات قرآن بود كه به آثار و حكمت هاي احكام الهي اشاره داشت.



[ صفحه 70]