مناسب بود كه در پايان اين نوشتار درباره ي موانع معنوي نماز؛ مثل ريا و عجب و.... نيز سخن بگوييم؛ اما به جهت اين كه در كتاب اربعين به اين موضوعات پرداخته ايم، در اين جا از آن صرف نظر مي كنيم.

حال اين صفحات را با اعتراف به نقص و تقصير خويش به پايان مي برم و از اهل نظر پاك، بخشش مي طلبم و به دعاي خير و نفس كريم آنان نيازمندم.

بار خدايا! ما بندگان ضعيف را بدون سابقه ي خدمت و طاعت و بي آن كه احتياجي به بندگي و عبادت ما داشته باشي، با تفضل، عنايت، محض رحمت و كرامت، لباس هستي پوشاندي و به انواع نعمت هاي روحاني و جسماني و اقسام رحمت هاي باطني و ظاهري مفتخر نمودي؛ بي آن كه از نبود ما خللي در قوت و قدرت تو راه يابد يا از بود ما به عظمت و حشمت تو چيزي افزايد. اكنون كه سرچشمه ي رحمانيت تو جوشيد و چشم خورشيد جمال تو درخشيد و ما را به درياي رحمت غرق و به انوار جمال نوراني فرمود، نقص ها و اشتباهات و گناهان و كوتاهي هاي ما را نيز به نور توفيق باطني و هدايت سري جبران فرما و دل سر تا پا تعلق ما را از وابستگي هاي دنيايي برهان و به تعلق به عز قدس خود آراسته نما.

بارالها! از طاعت ما ناچيزان بسطي در ملك تو حاصل نشود و از سرپيچي ما



[ صفحه 241]



نقصي در مملكتت راه نيابد، از عذاب گنهكاران نفعي به تو نرسد و از بخشش و رحمت افتادگان كمبودي به قدرتت راه نيابد، وجود خطاكاران طالب رحمت و فطرت ناقصان در انتظار كمال است. تو با لطف فراگيرت با ما رفتار فرما و به سوء استعداد ما نظر ننما.

«خدايا! اگر من شايسته ي رحمت تو نيستم، تو اهل آن هستي كه با فضل شاملت بر من كرم نمايي.

خداي من! در دنيا گناهاني از من پوشانيدي و من نيازمندترم به اين كه در آخرت آن گناهان را بپوشاني.

بارالها! كمال بريدگي (از تعلقات دنيايي) براي توجه به خودت ارزاني ام فرما و چشم دلمان را به نور نظر كردن به خودت روشن گردان تا ديدگان دل، پرده هاي نور را دريده به كان عظمت و جلال برسد و جان هايمان به عزت قدس تو آويخته گردد». [1] .

تا اين جا به تقدير الهي كلام به پايان رسيد، حامدا شاكرا مصليا علي محمد و آله الطاهرين.

دوشنبه دوم ربيع الثاني 1361 قمري [2] ....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................