بنابر احتياط واجب بايد قصد سلام تحيت به وسيله ي سلام هاي نماز نشود به اين كه قصد كند سلام كردن به امام يا مأموم ها يا دو ملك را بلكه نيت كند هماني كه شرعا مطلوب است من در نظر دارم، ولي خطور دادن به قلب اشكال ندارد كه در هنگام گفتن «السلام عليكم» اگر شخص، فرادا نماز مي خواند دو ملك نويسنده ي اعمال را به ذهنش خطور دهد و اگر مأموم است آنها را با مأموم ها و امام خطور دهد و اگر امام است مأموم ها و آن دو



[ صفحه 232]



ملك را خطور دهد و در «السلام علينا و علي عباد الله الصالحين» انبيا و امامان عليهم السلام و ملائكه هاي حافظ اعمال را خطور دهد. [1] .