نماز آيات

مسأله 1492 - نماز آيات كه دستور آن بعدا كفته خواهد شد به واسطه چهار چيز واجب مي شود : اول - گرفتن خورشيد

دوم - گرفتن ماه اگرچه مقدار كمي از آنها گرفته شود وكسي هم از آن نترسد

سوم - زلزله اگرچه كسي هم نترسد

/ صفحة 260 / چهارم - رعد وبرق وبادهاي سياه وسرخ ومانند اينها از امور آسماني در صورتي كه بيشتر مردم بترسند ، واما چيزهاي زميني وجوب نماز آيات براي آنها مبني بر احتياط است

مسأله 1493 - اگر از چيزهايي كه نماز آيات براي آنها واجب است بيشتر از يكي اتفاق بيفتد چنانچه بعد از هركدام نماز بخواند بايد براي هر يك از آنها يك نماز آيات بخواند ، مثلا اگر خورشيد بگيرد وبعد زلزله هم بشود ، بايد دو نماز آيات بخواند

مسأله 1494 - كسي كه چند نماز آيات بر او واجب است ووقت آنها نگذشته است چه همه آنها براي يك چيز بر او واجب شده باشد ، مثلا سه مرتبه خورشيد گرفته ونماز آنها را نخوانده است يا براي چند چيز واجب شده باشد مثل آفتاب گرفتن ورعد برق وزلزله يك نماز آيات براي همه كفايت مي كند

مسأله 1495 - چيزهايي كه نماز آيات براي آنها واجب است ، در هر شهري اتفاق بيفتد ، فقط مردم همان شهر بايد نماز آيات بخوانند وبر مردم جاهاي ديگر واجب نيست ، ولي اگر مكان آنها بقدري نزديك باشد كه با آن شهر يكي حساب شود ، نماز آيات بر آنها هم واجب است

مسأله 1496 - از وقتي كه خورشيد يا ماه شروع به گرفتن مي كند انسان مي تواند نماز آيات را بخواند ، وبهتر است بقدري تأخير نيندازد كه شروع به باز شدن كند

مسأله 1497 - اگر خواندن نماز آيات را بقدري تأخير بيندازد كه آفتاب يا ماه شروع به باز شدن كند مي تواند نيت اداء بكند ، ولي بهتر است نيت اداء وقضاء نكند واگر بعد از باز شدن تمام آن ، نماز بخواند بايد نيت قضاء نمايد

مسأله 1498 - اگر مدت گرفتن خورشيد يا ماه به اندازه خواندن يك ركعت نماز يا كمتر باشد ، نماز آيات واجب نيست واگر مدت گرفتن آنها بيشتر باشد ولي انسان نماز را نخواند ، تا به اندازه خواندن يك ركعت به آخر وقت آن مانده/ صفحة 261 / باشد واجب است بخواند وچنانچه مقصر نباشد نيت ادا بكند والا بنابر احتياط نيت اداء وقضاء نكند .

مسأله 1499 - موقعي كه زلزله ورعد وبرق ومانند اينها اتفاق مي افتد ، انسان بايد فورا نماز آيات را بخواند واگر نخواند معصيت كرده وتا آخر عمر بر او واجب است وهر وقت بخواند ادا است .

مسأله 1500 - اگر بعد باز شدن آفتاب يا ماه بفهمد كه تمام آن گرفته بوده بايد قضاي نماز آيات را بخواند . ولي اگر بفهمد مقداري از آن گرفته بوده قضاء بر او واجب نيست .

مسأله 1501 - اگر عده اي بگويند كه خورشيد يا ماه گرفته است ، چنانچه انسان از گفته آنان يقين پيدا نكند ونماز آيات نخواند وبعد معلوم شود راست گفته اند ، در صورتي كه تمام خورشيد يا ماه گرفته باشد بايد نماز آيات را بخواند ، واگر مقداري از آن گرفته باشد ، خواندن نماز آيات بر او واجب نيست ، وهمچنين است اگر دو نفر كه عادل بودن آنان معلوم نيست ، بگويند خورشيد يا ماه گرفته ، بعد معلوم شود كه عادل بوده اند .

مسأله 1502 - اگر انسان به گفته كساني كه از روي قاعده علمي وقت گرفتن خورشيد وماه را مي دانند ، اطمينان پيدا كند كه خورشيد يا ماه گرفته ، بايد نماز آيات را بخواند . ونيز اگر بگويند فلان وقت خورشيد يا ماه مي گيرد وفلان مقدار طول مي كشد وانسان به گفته آنان اطمينان پيدا كند ، بنابر اظهر بايد به حرف آنان عمل نمايد .

مسأله 1503 - اگر بفهمد نماز آياتي كه خوانده باطل بوده ، بايد دوباره بخواند واگر وقت گذشته قضاء نمايد .

مسأله 1504 - اگر در وقت نماز يوميه نماز آيات هم بر انسان واجب شود ، چنانچه براي هر دو نماز وقت دارد ، هركدام را اول بخواند اشكال ندارد . واگر وقت يكي از آن دو تنگ باشد ، بايد اول آن را بخواند . واگر وقت هر دو تنگ باشد ،

/ صفحة 262 /

بايد اول نماز يوميه را بخواند .

مسأله 1505 - اگر در بين نماز يوميه بفهمد كه وقت نماز آيات تنگ است ، چنانچه وقت نماز يوميه هم تنگ باشد ، بايد آن را تمام كند بعد نماز آيات را بخواند واگر وقت نماز يوميه تنگ نباشد بايد آن را بشكند واول نماز آيات ، بعد نماز يوميه را بجا آورد .

مسأله 1506 - اگر در بين نماز آيات بفهمد كه وقت نماز يوميه تنگ است ، بايد آيات را رها كند ومشغول نماز يوميه شود وبعد از آنكه نماز را تمام كرد پيش از انجام كاري كه نماز را بهم بزند ، بقيه نماز آيات را از همانجا كه رها كرده بخواند .

مسأله 1507 - اگر در حال حيض يا نفاس زن آفتاب يا ماه بگيرد بنابر احتياط واجب بايد بعد از پاك شدن ، نماز آيات را قضا نمايد . واگر زلزله يا رعد وبرق ومانند اينها اتفاق بيفتد ، واجب است كه بعد از پاك شدن ، نماز آيات را بخواند .