شرط پنجم

آن كه براي كار حرام سفر نكند، و اگر براي كار حرامي مانند دزدي سفر كند، بايد نماز را تمام بخواند. و همچنين است اگر خود سفر حرام باشد،مثل آن كه براي او ضرر داشته باشد، يا زن بدون اجازه شوهر سفري برود كه بر او واجب نباشد، ولي اگر مثل سفر حج واجب باشد، بايد نماز را شكسته بخواند.

1295 سفري كه اسباب اذيت پدر و مادر باشد حرام است و انسان بايد در آن سفر نماز را تمام بخواند و روزه هم بگيرد.

1296 كسي كه سفر او حرام نيست و براي كار حرام هم سفر نمي كند اگر چه در سفر، معصيتي انجام دهد مثلا غيبت كند يا شراب بخورد بايد نماز را شكسته بخواند.

1297 اگر مخصوصا براي آن كه كار واجبي را ترك كند مسافرت نمايد نمازش تمام است پس كسي كه بدهكار است اگر بتواند بدهي خود را بدهد و طلبكار هم مطالبه كند چنانچه در سفر نتواند بدهدي خود را بدهد مخصوصا براي فرار از دادن قرض مسافرت نمايد بايد نماز را تمام بخواند ولي اگر مخصوصا براي ترك واجب مسافرت نكند بايد نماز را شكسته بخواند و احتياط مستحب آن است كه هم شكسته و هم تمام بخواند.

1298 اگر سفر او سفر حرام نباشد ولي حيوان سواري يا مركب ديگري كه سوار است غصبي باشد نمازش شكسته است ولي اگر در زمين غصبي مسافرت كند بنابر احتياط واجب بايد نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند.

1299 كسي كه با ظالم مسافرت مي كند اگر ناچار نباشد و مسافرت او كمك به ظالم باشد بايد نماز را تمام بخواند و اگر ناچار باشد يا مثلا براي نجات دادن مظلومي با او مسافرت كند، نمازش شكسته است.

1300 اگر به قصد تفريح و گردش مسافرت كند حرام نيست و بايد نماز را شكسته بخواند.

1301 اگر براي لهو و خوشگذراني به شكار رود نمازش تمام است و چنانچه براي تهيه معاش به شكار رود نمازش شكسته است و اگر براي كسب و زياد كردن مال برود احتياط واجب آن است كه نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند و بايد روزه نگيرد.

1302 كسي كه براي معصيت سفر كرده، موقعي كه از سفر برمي گردد اگر توبه كرده، بايد نماز را شكسته بخواند و اگر توبه نكرده ، و چيزي هم كه بازگشت را از جزئيت سفر معصيت خارج كند حادث نشده باشد بايد تمام بخواند و احتياط مستحب آن است كه هم شكسته و هم تمام بخواند.

1303 كسي كه سفر او سفر معصيت است، اگر در بين راه از قصد معصيت برگردد چنانچه باقيمانده راه هشت فرسخ باشد يا چهار فرسخ باشد و بخواهد برود و برگرد بايد نماز را شكسته بخواند.

1304 كسي كه براي معصيت سفر نكرده اگر در بين راه قصد كند كه بقيه راه را براي معصيت برود، بايد نماز را تمام بخواند ولي نمازهايي را كه شكسته خوانده صحيح است.