شرط اول
مكان نمازگزار شش شرط دارد: شرط اول آن كه مباح باشد.
مسأله 875 ) كسي كه در مِلك غصبي نماز مي خواند، اگر چه روي فرش و تخت و مانند اينها باشد بنابراحتياط نمازش باطل است ولي نماز خواندن در زير سقف غصبي و خيمه غصبي مانعي ندارد.
مسأله 876 ) نماز خواندن در ملكي كه منفعت آن مال ديگري است، بدون اجازه كسي كه منفعت ملك، مال او مي باشد، بنابراحتياط باطل است مثلاً در خانه اجاره اي اگر صاحب خانه يا ديگري بدون اجازه كسي كه آن خانه را اجاره كرده نماز بخواند، نمازش باطل است و همچنين است اگر در ملكي كه ديگري در آن حقي دارد نماز بخواند. مثلاً اگر ميت وصيت كرده باشد كه ثُلث مال او را به مصرفي برسانند، تا وقتي ثلث را جدا نكنند، نمي شود در ملك او نماز خواند.
مسأله 877 ) كسي كه در مسجد نشسته، اگر ديگري جاي او را غصب كند و در آنجا نماز بخواند، بنابراحتياط نمازش باطل است.
مسأله 878 ) اگر در جائي كه نمي داند غصبي است نماز بخواند و بعد از نماز بفهمد، يا در جائي كه غصبي بودن آن را فراموش كرده نماز بخواند و بعد از نماز يادش بيايد، نماز او صحيح است ولي كسي كه خودش جائي را غصب كرده، اگر فراموش كند و در آنجا نماز بخواند نمازش بنابراحتياط باطل است و در صورت صحت اگر در نظر مردم اجرتي به آن تعلق مي گيرد بايد آن را بپردازد.
مسأله 879 ) اگر بداند جائي غصبي است و بداند كه غصب حرام است ولي نداند كه در جاي غصبي نماز باطل است و در آنجا نماز بخواند، نماز او باطل است.
مسأله 880 ) كسي كه ناچار است نماز واجب را سواره بخواند، چنانچه حيوان سواري يا زين يا نعل آن غصبي باشد نماز او باطل است و همچنين است اگر بخواهد بر آن حيوان نماز مستحبي بخواند.
مسأله 881 ) كسي كه در ملكي با ديگري شريك است اگر سهم او جدا نباشد، بدون اجازه شريكش نمي تواند در آن ملك تصرف كند و نماز بخواند.
مسأله 882 ) اگر با عين پولي كه خمس و زكات آن را نداده ملكي بخرد نماز خواندن در آن اشكال دارد.
مسأله 883 ) اگر صاحب ملك به زبان اجازه نماز خواندن بدهد و انسان بداند كه قلباً راضي نيست، نماز خواندن در ملك او باطل است و اگر اجازه ندهد و انسان يقين كند كه قلباً راضي است، نماز صحيح است.
مسأله 884 ) تصرف در ملك ميتي كه خمس يا زكات بدهكار است حرام و نماز در آن باطل است ولي اگر بدهي او را بدهند يا ضامن شوند كه ادا نمايند، تصرف و نماز در ملك او اشكال ندارد.
مسأله 885 ) تصرف در ملك ميتي كه به مردم بدهكار است، در صورتي كه ورثه بناي اداء قرض را بدون مسامحه نداشته باشند حرام و نماز در آن باطل است.
مسأله 886 ) اگر ميت قرض نداشته باشد ولي بعضي از ورثه او صغير يا ديوانه يا غائب باشند، تصرف در ملك او بدون اجازه ولي آنان حرام و نماز در آن باطل است.
مسأله 887 ) نماز خواندن در مسافرخانه و حمام و مانند اينها كه براي واردين آماده است، اشكال ندارد، ولي در غير اين قبيل جاها، در صورتي مي شود نماز خواند كه مالك آن اجازه بدهد يا حرفي بزند كه معلوم شود براي نماز خواندن اذن داده است مثل اين كه به كسي اجازه دهد در ملك او بنشيند و بخوابد، كه از اينها فهميده مي شود براي نماز خواندن هم اذن داده است.
مسأله 888 ) در زمين بسيار وسيعي كه براي بيشتر مردم مشكل است موقع نماز از آنجا به جاي ديگر بروند، بي اجازه مالك مي شود نماز خواند، به نحوي كه در "مسأله 277) در وضو گذشت.