جهل


نماز تغذيه روح است ولي مسلماً مقصود، تغذيه صحيح است نه هر غذايي. از اين روي بايد علم و خرد را نيز بر شرائط نماز بيفزائيم.
در روايتي از پيامبر صلي الله عليه و اله آمده است:
«رَكْعَتَانِ مِنْ عَالِم افضل مِنْ سَبْعِينَ رَكْعَةً مِنْ غَير عالم؛ (1)
دو ركعت نماز عالم از هفتاد ركعت نماز غير عالم برتر است.»

در رواياتي ديگر، بهتر از هزار ركعت نيز گفته اند:
«رَكعة مِن عالم بِاللَّه خَير مِن ألف رَكعة مِن مُتجاهِل بِاللَّه؛(2)
دو ركعت نماز كسي كه متوجه خدا باشد بهتر از هزار ركعت كسي است كه از خدا غافل باشد.»
امام علي فرمودند:
دو ركعت نماز شخص عالم بهتر از هفتاد ركعت نماز شخص نادان است، بدان جهت كه چون عالم در معرض فتنه و آزمايش قرار گيرد، به علم خود از آن بيرون مي آيد، ولي همين فتنه نادان را از پاي در مي آورد.(3)

در روايت ديگري آمده است:
شخصي به امام صادق عليه السلام عرض كرد: فدايت شوم همسايه من زياد نماز مي خواند و زياد صدقه مي دهد و بسيار حج مي گذارد و خلاف شرعي مرتكب نمي شود.
حضرت فرمود: عقلش چگونه است؟
گفت اين يكي را ندارد! فرمود: عبادتش بالا نمي رود. (4)

پاورقي

1- نهج الفصاحة؛ مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلي الله عليه و آله، ص 504.
2- نهج الفصاحة؛ مجموعه كلمات قصار حضرت رسول صلي الله عليه و آله، ص 504.
3- رَكْعَتَانِ مِنْ عَالِم خَير مِن سَبعين رَكعة مِن جاهل، لِأنّ العالِم تأتيه الفِتنة فَيخرج مِنها بِعِلمِه، و تأتي الجاهل فَتنسفه نَسفا(الحياة، ترجمه احمد آرام، ج 2، ص 429).
4- قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ لِي جَاراً كَثِيرَ الصَّلَاةِ كَثِيرَ الصَّدَقَةِ كَثِيرَ الْحَجِّ لَا بَأْسَ بِهِ قَالَ فَقَالَ يَا إِسْحَاقُ كَيْفَ عَقْلُهُ قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَيْسَ لَهُ عَقْلٌ قَالَ فَقَالَ لَا يَرْتَفِعُ بِذَلِكَ مِنْه (الكافي، انتشارات الإسلامية، ج 1، ص24).

بازگشت