فلسفه شكسته بودن نماز مسافر و تمام بودن نماز در سفرحرام چيست
الف) آنچه اشاره كردهايد كه دليل شكسته
شدن نماز و قضاي روزه مسافر، آسان گرفتن بوده
است، اين حكمت دستور قصر است و نه علت
شرعي آن ; يعني اسلام خواسته است كه براي
مسافران، سهولتي قائل شود.
علت شرعي آن، منبع فقهي خاص - اعم از
كتاب و سنت - است كه فقيه موظف است براساس
آن، فتوا بدهد.
ب ) در وضع قوانين، به موارد كلي توجه
ميشود، نه به موارد استثنايي و از آن جا كه نوعا در
مسافرت، افراد عجله دارند
و امكانات به اندازه محل سكونت برايشان فراهم
نيست، دستور آمده كه مسافران - البته با شرايطي -
نماز را شكسته بخوانند و روزه را قضا كنند. در اين
جا نبايد مسافري را در نظر گرفت كه هيچ مشكلي
ندارد و ميتواند بدون مشكلي نماز و روزهاش را
تمام انجام دهد.
ج ) گرچه اين روزها، وسايط نقليه و ابزار
مسافرت با گذشته فرق كرده است ; ولي در عين
حال هماكنون نيز مسافرت داراي محذورات زيادي
است. شما اگر به تجارب خودتان مراجعه كنيد،
ملاحظه خواهيد كرد كه اصولا در سفر - به ويژه در
بين راه - آن آرامش لازم وجود ندارد ; به ويژه آن كه
در سفر با وسايل سريع، دغدغهها بسيار زياد و
فرصت اندك است. بنابراين با توجه به مشكلات
زياد و عدم آرامش، دستور قصر نماز مسافر صادر
شده است.
ستاد اقامه نماز