1-آيا درسفر با هدف تحصيل مي توان نماز راكامل خواند . اگر جواب منفي است به كداميك از مراجع مي توان مراجعه نمايم .2-اگرتاكنون نمازهايم راكامل خوانده باشم حكم نمازهاي خوانده شده چيست ؟


1- درسفر براي تحصيل علم ،2- نماز شكسته است وروزه هم صحيح نيست .
3- وقتي كه شما يك مجتهد اعلم راانتخاب كرديد جايز نيست به غير اعلم ومجتهدي كه فتوايش مخالف اعلم باشد رجوع شود ،4- مگر مجتهدي كه در اين مسئله بخصوص اعلم از مجتهدي كه شما ازايشان تقليد مي نمودي اينجا عدول جائز است ،5- بلكه واجبات جائز نيست .
اجوبه الاستفتاءآت مسئله 17 ص4

مكلف بايد ازمجتهد اعلم تقليد نمايد .
اجوبه الاسبفتاءآت ص4 مسئله 20

احتياط واجب عدم عدول از مجتهد زنده به مجتهد ديگر است ، محصوصاً درصورتيكه مرجع تقليد اول اعلم باشد .
اجوبه الاستفتاءآت ص6 مسئله 31

خلاصه سؤال قسمت دوم :
احتياط واجب عدم عدول از مجتهد زنده به مجتهد زنده ديگر است . مخصوصاً درصورتيكه مرجع تقليد اول اعلم باشد.
مكلف بايد ازمجتهد اعلم تقليد نمايد واگر فتواي غير اعلم مخالف فتواي اعلم باشد جائز نيست ، بلكه واجب است از همان مجتهد اعلم تقليد نماييد ، مگر اينكه مجتهد خودش غير اعلم باشد اينجا عدول به اعلم با اختلاف فتوي واجب است .
قسمت سوم : اگرمسئله را نمي دانست كه مسافر است ونماز راتمام خواند به اعتقاد اينكه نمازش صحيح است وبعداً به مرجع خودش مراجعه نموده است ومرجع بزرگوار فتوي داد ، نماز شكسته است .
حضرت امام ( ره) مي فرمايد : قضاي نماز واجب نيست كه شكسته بخواند . مسافري كه نمي داند بايد نماز را شكسته بخواند ، اگر تمام بخواند نمازش صحيح است وقضاء نياز ندارد. ( آنهائيكه زير آن خط كشيده توضيح بنده حقير است )
توضيح المسائل مراجع ص6-755

مسافري كه مي داند بايد نماز را شكسته بخواند ، اگر بعضي از خصوصيات آن را نداند چنانچه نماز را تمام بخواند، اگر وقت باقي است اعاده نمايد واگ روقت گذشته بايد شكسته قضاء نمايد.
ولي آيت الله گلپايگاني ، صافي ، خوئي ، سيستاني وتبريزي مي فرمايند قضاء ندارد.
توضيح المسائل مراجع ص755 مسئله 1360 وحواشي مراجع

مراجعه شود به توضيح المسائل مراجع عظام ص759 –752

پاسخگوئي به سؤالات ديني آستان قدس رضوي

بازگشت