هر كدام از قرائت قرآن و حفظ قرآن، ثواب و پاداش مخصوص به خود را دارد و قرآن كريم و معصومان: به اين دو امر، ترغيب و تشويق نمودهاند، اما دربارة تلاوت قرآن در خود قرآن چنين آمده است: فَاقرَءوا ما تَيَسَّرَ مِنَ القُرءانِ; (مزمل، 20) اكنون آن چه براي شما ميسر است، قرآن بخوانيد. اما دربارة اهميت حفظ قرآن، همين بس كه از طرف معصومان: براي آن، نماز و (جمال الاسبوع، سيدبنطاووس حسني، ص 86، نشر مطبعة اختر شمال.) دعاي مخصوصي(بحارالانوار، محمدباقر مجلسي، ج 92، ص 341، نشر وفأ بيروت.) وارد شده است و در دعاهاي ائمه: آمده كه از خدا بخواهيم آن را روزي ما بفرمايد.(اقبال الاعمال، سيدبن طاووس حسني، ج 3، ص 138، نشر مكتب الاعلام الاسلامي.) از طرفي، برخي فقها، آن را از واجبات كفايي شمردهاند.(منية المريد، شهيد ثاني، ص 381، نشر مكتب الاعلام الاسلامي.) اما اين كه فضيلت خواندن قرآن پس از نماز، بيشتر است يا ثواب حفظ قرآن; با توجه به روايات اهل بيت: آن چه بدست ميآيد، اين است كه چون قرائت قرآن پس از نماز تعقيب نماز به حساب ميآيد ـ البته با رعايت شرايط تعقيب ـ در نتيجه، هم ثواب اصل قرائت قرآن و هم ثواب و اثر تعقيب نماز را دارد، و در روايات آمده است كه هيچ چيز مانند تعقيب نماز، علاج ]گرفتارهاي[ مردم نيست.(مجمع الفائدة و البرهان، مقدس اردبيلي، ج 2. ص 311، نشر جامعه مدرسين حوزه علميه قم.) امّا دربارة حافظ قرآن نيز در روايات معصومانچنين آمده است: در روز قيامت، وقتي حافظ قرآن وارد بهشت ميشود، با قرائت هر آيهاي، درجهاي بر درجاتش افزوده ميشود تا آن جا كه درجات او از همه بالاتر ميشود.(بحارالانوار، مرحوم محمدباقر مجلسي، ج 89، ص 22، نشر وفأ، بيروت.)



فرهنگ ومعارف قرآن