ترك نماز، قصور در مهمترين دستور الهي و انجام ندادن بزرگترين وظيفه و برنامه زندگي است. ترك نماز، ناشكري، ناسپاسي و كفران نعمتهاي الهي و برداشتن عمود و ستون دين است؛ زيرا نماز پايه دين است.
ترك نماز و عبادت، باعث ميشود كه آفرينش و زندگي انسان، بيهوده و لغو جلوه كند؛ در حالي كه عبادت است كه انسان را به هدف آفرينش رهنمون ميشود. ترك نماز و نيايش، موجب ترك لذت بخشترين حالات انسان است. جوامع، ملتها، اقوام، نژادها - از اول تاريخ تا حال - با نيايش، عبادت و مناجات، پويا و زنده ماندهاند (هر چند در روش و كردار و گفتار دچار انحراف هم شدهاند).
در هيچ زماني، انسان بي نياز از عبادت و پرستش خداوند نبوده و نخواهد بود؛ اما اين عبادت بايد با برنامه و روش خاصي صورت گيرد؛ وگرنه هيچ بهره و نتيجهاي، نصيب شخص نيايشگر نخواهد شد.
خداوند ميفرمايد:
ان الصلاة كانت علي المؤمنين كتاباً موقوتاً؛ البته نماز بر مؤمنان به طور حتم{P - عنكبوت (29)، آيه 44. P}
فرض و واجب شده است.
ترك نماز و يا سبك شمردن آن، آثار و نتايج شوم فراواني دارد؛ حضرت رسول در اين باره ميفرمايد:
هر كس نماز را سبك بشمارد، دچار پانزده بلا ميشود: شش بلا در دنيا، سه بلا در هنگام مرگ، سه بلا در قبر و سه بلا و عقوبت هنگامي كه از قبر بيرون ميآيد:
الف. آنچه در دنيا به آن دچار ميشود:
1. خداوند بركت را از عمر او برمي دارد.
2. خداوند بركت را از روزياش بر ميدارد.
3. چهره خوبان از او گرفته ميشود.
4. كار نيك وي ديگر پاداش نخواهد داشت.
5. دعايش به اجابت نميرسد.
6. از دعاي خوبان بهرهاي نخواهد برد.
ب. آنچه در هنگام مرگ به آن دچار ميشود:
1. با ذلت و خواري ميميرد.
2. گرسنه از دنيا ميرود.
3. تشنه ميميرد.
ج. آنچه در قبر گريبانش را ميگيرد:
1. خداوند ملكي را در قبر وي ميگمارد، تا او را شكنجه كند.
2. قبر بر وي تنگ خواهد گرفت.
3. درون قبر وي، تاريك خواهد بود.
د. آنچه در قيامت هنگام برخاستن از قبر به آن دچار ميشود:
1. خداوند فرشتهاي بر او ميگمارد، تا وي را با صورت بر زمين بكشد؛ در حالي كه مردم نظاره ميكنند.
2. با وي محاسبه سختي خواهد داشت.
3. هرگز خداوند به وي نظر رحمت نميافكند و تطهيرش نميكند و عذاب دردناك و سختي در انتظار او است.
{P - مستدرك الوسائل، ج 1، ص 171 و 172. P}
عبيد بن زرارة ميگويد: از امام صادق(ع) پرسيدم: گناهان كبيره كدام اند؟
آن حضرت فرمود: گناهان كبيره در نوشتار عليبن ابي طالب (ع)، هفت چيز است: كفر به خداوند، كشتن انسان، عاق پدر و مادر شدن، ربا گرفتن، خوردن مال يتيم به ناحق، فرار از جهاد و تعرب بعد از هجرت. عبيد ميگويد: از امام پرسيدم: يك درهم از مال يتيم خوردن، بزرگتر است يا ترك نماز؟
حضرت فرمود: ترك نماز. عرض كردم: شما ترك نماز را از گناهان كبيره به حساب نياورديد. حضرت فرمود: اولين گناه كبيره چه بود؟
عرض كردم: كفر به خداوند. فرمود: شكي نيست كه تارك نماز كافر است.{P - وسائل الشيعه، ج 11، ص 254. P}
(مقصود از اين كفر، كفر عملي است؛ البته اگر ترك نماز به جهت انكار خدا و رسول باشد، كفر نظري نيز هست.)
ب) تاخير و سستي در نمازها نيز آثار و پيامدهاي سوئي به همراه دارد از جمله :
1. تأخير نماز از اول وقت آن، بدون عذر، موجب محروم ماندن انسان از فيوضات و پاداشهاي آن و عدم استفاده از بركات و آثار نماز اول وقت و تضييع و سبك شمردن نماز است.
امام صادق(ع) فرموده است: كسي كه نمازها را بي سبب به تأخير اندازد و حدود آنها را حفظ نكند، فرشتهاي نماز او را سياه و تاريك به آسمان برد؛ در حالي كه نماز با صداي بلند به نمازگزار گويد: مرا ضايع كردي، خداي تو را ضايع كند؛ آن چنان كه مرا ضايع كردي.
{P - آداب الصلاة، ص 3 و 4. P}
2. تأخير نماز از اول وقت، موجب دوري انسان از رحمت و نظر لطف الهي است.
حضرت مهدي(عج) به يكي از مشتاقان ديدارش (زهري) كه به زيارت آن حضرت موفق شده بود، دوبار فرمود: از رحمت خدا دور است كسي كه نماز صبح را چندان تأخير اندازد تا ستارهها ناپديد شوند و نماز مغرب را به قدري تأخير اندازد تا ستارهها ظاهر شوند.
{P - حق اليقين، ص 302. P}
3. نخواندن نماز در اول وقت، موجب جرأت و سلطه شيطان بر انسان مي شود.
رسول خدا(ص) ميفرمايد: شيطان هميشه از مؤمن ميترسد، تا زماني كه بر نمازهاي پنجگانه محافظت دارد. اما هنگامي كه پنج وقت نماز را ضايع كرد، بر او جرأت پيدا ميكند و او را در گناهان بزرگ مياندازد.
{P - وسائل الشيعه، ج 3، ص 18. P}
4. يكي ديگر از آثار شوم سستي و تهاون در نماز، محشور شدن با افراد دوزخي در قيامت است.
پيامبر(ص) ميفرمايد: كسي كه نمازهاي پنجگانهاش را با طهارت كامل در اول وقت به جا آورد، اين نماز در قيامت براي او نور و برهان است و كسي كه نمازش را ضايع كند (از جمله اول وقت نخواند)، با فرعون و هامان محشور خواهد شد.
{P - سفينة البحار، ج 2، ص 43. P}
5. نخواندن نماز در اول وقت، موجب محروم ماندن انسان از شفاعت پيامبر(ص) و امامان معصوم است.
حضرت رسول(ص) فرمود: فرداي قيامت، شفاعت من به كسي كه نمازهاي واجب را از اول وقتش به تأخير افكند، نخواهد رسيد.
{P - اسرار الصلاة، ص 160. P}


ستاد اقامه نماز