در مورد سؤالي كه فرموده ايد بايد عرض كنم كه :

گريه در نماز

- براي طلب دنيا از خداوند : نمازش صحيح است، اگر گريه با صدا نباشد، اگر چه عمدي باشد به خصوص اگر مطلوبش داراي رحجان باشد.

- براي ترس از خدا براي آخرت : نماز صحيح است آهسته باشد يا بلند اگر چه عمدي باشد از بهترين اعمال است.

براي امور دنيوي

- سهوي : نمازش صحيح است چه با صدا و چه بدون صدا

- عمدي : با صدا نمازش باطل است. بدون صدا بنابر احتياط مستحب نماز را دوباره بخواند.

نمازگزاري كه گرية باطل كنندة نماز بر او غلبه كند (و بي اختيار گريه كند) احتياط آن است كه نمازش را بعد از تمام كردن دوباره بخواند بلكه وجوب دوباره خواندن خالي از قوّت نيست.(2)

در اين كه گريه برسيد الشهداء ارواحنا فداه در نماز جايز باشد تأمل و اشكال است پس احتياط ترك نشود.(يعني در نماز بر آن حضرت گريه نكند)(3)

اين موارد جهت نمازهاي واجب بوده پس در نمازهاي مستحبي اشكالي وارد نيست.









ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منابع و مآخذ :

1. عروة الوثقي، ج1، في مبطلات الصلوة (السابع)

2. تحريرالوسيله، ج1، في مبطلات الصلوة (سادسها)

همان



مؤسسه پيوند با امام