خواب ازحالات ويژه اي است كه انسان در آن تكليفي نداردوخواب ماندن براي نماز گناه نيست چنان كه بيدارنمودن كسي كه سفارش به بيدار كردن ننموده لازم نيست اما لازم به يادآوري است كه :

1 ـ گرچه خواب ماندن براي نماز گناه ومعصيت نيست [چون امريست غير اختياري ] ولي مقدمات آن اختياريست. بنابراين عاشق وصال وارتباط باحضرت حق تعالي استراحت خوراك وديگر امور بستر ساز بيداريدروقت خاص را به گونه اي تنظيم مي نمايد كه ترك نماز صبح دراثر خواب به حداقل برسد .

2 ـ خواب ماندن گاهي همراه بابرخي پيامدهاي مهم تر ازترك نماز واجب است نظير سهل انگاري وسبك شمردن نماز كه دراين صورت تكليف ، بيداركردن شخص خوابيده است ازباب امر به معروف ونهي ازمنكر .

امام خميني (ره) : اگر بيدارنكردن آنها (افراد خانواده ) موجب سهل انگاري واستخفاف به امر نماز باشد بايد آنها رابيدار نمايد .(1)

برخورد امام با بچه ها بعداز سن تكليف تابع مسائل شرعي بود وآقا درمسائل شرعي باكسي شوخي نداشت البته كاملا درچارچوب شرع بودند مثلا هيچ وقت صبح بچه ها را ازخواب بيدار نمي كردند كه نماز بخوانند معتقد بودند كه خواب تكليف ندارد .عقيده داشتند كه پيش ازرسيدن سن تكليف بايد كارهاي خوب وبد ومسائل شرعي رابه بچه ها گفت .(2)

واحدتحقيق وپژوهش

1) استفتاآت حضرت امام(ره ) ، ج1 ، ص133 ،س 25

2) برداشتهايي ازسيره امام خميني (ره ) ، غلامعلي رجائي، ج 1 ، ص 358













مؤسسه پيوند با امام