صد و پنجاه كتاب و رساله پيرامون نماز جمعه
رسول جعفريان ، ناصرالدين انصاري
851
آداب الجمعه - رسالة في ...
از: شهيد ثاني صاحب مسالك و كتاب هاي ديگر فقهي.
و شايد مربوط به آداب روز جمعه باشد نه نماز جمعه.
رياض العلماء 2 / 370 و امل الامل 1 / 86.
852
ابواب الجنان (فارسي)
(وجوب عيني)
از: ملاّ محسن فيض كاشاني (م 1091 ق).
اين كتاب علاوه بر استدلال بر وجوب نماز جمعه و آداب نماز جمعه، به فضيلت نماز جماعت و آداب آن هم پرداخته است.
تاريخ تأليف: 1055 ق.
نسخه اي از آن در كتابخانه آستاس قدس رضوي موجود است.
الذريعة 1 / 77 و 15 / 78.
853
اثبات وجوب صلاة الجمعة عينا - كتاب في ...
از: علم الهدي فرزند ملامحسن فيض كاشاني (م 1115 ق) صاحب كتاب ارزنده «معادن الحكمة في مكاتيب الائمة».
مقدمه معاذن الحكمة: 1 / 80.
854
اسالة الدمعة من عين المانع من الجمعة
از: شيخ عبدالله بن صالح سماهيجي بحراني (م 1135 ق).
اين رساله درباره اثبات وجوب
[ صفحه 227]
عيني نماز جمعه و ردّ بر فاضل هندي كه جواز نماز جمعه را مشروط به حضور امام معصوم مي داند نگاشته شده است.
الذريعة 2 / 8.
855
ايقاظ الهجعة لصلاة الجمعة (عربي)
از: سيد محمد جواد آية اللهي دارابي شيرازي (1309- ؟).
اين كتاب استدلالي و بسيار مفصل نوشته شده و چاپ شده است.
الذرية 26 / 77 - 78.
دانشمندان و سخن سرايان فارس 1 / 143.
856
البلغة في اعتبار اذن الامام في شرعية صلاة الجمعة
از: شيخ حسن بن علي بن عبدالعالي كركي (متوفاي اواخر قراً دهم هـ).
تاريخ تأليف: 966 ق.
نسخه اي از آن در كتابخانه آية الله نجفي مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه مرعشي: ج 12، ص 283.
857
البلغة في عدم عينية صلاة الجمعة
از: سيد حسين مجتهد كركي (م 1001 ق).
نسخه اي از آن در كتابخانه آية الله العظمي گلپايگاني موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله گلپايگاني 1 / 136.
858
تحقيق الحق
از: مولي محمد بن عاشورا كرمانشاهي تهراني (ق 13 هـ)- از دانشمندان بزرگ تهران در زمان فتحعليشاه قاجار.
اين كتاب در كتابخانه نواده مؤلف - شيخ جعفر سلطان العلماء - بوده است.
الذريعة 3 / 481 - 482، 15 / 78.
859
جاء الحق
از: مولي محمد طاهر قمي - شيخ الاسلام قم و استاد اجازه علامه مجلسي - (م 1098 ق).
پايان تأليف: 1076 ق.
[ صفحه 228]
اين رساله ردّ بر ملاّ خليل قزويني كه حضور امام معصوم را شرط جواز خواندن نماز جمعه مي داند مي باشد و نسخه هايي از آن موجود است.
فهرست كتابخانه مجلس 16 / 272.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 15 / 158.
860
جلاءالشبهات
از: مولي محمد بن عاشور كرمانشاهي تهراني (ق 13) - صاحب تحقيق الحق -.
وي در اين رساله بر امير سيد علي طباطبايي صاحب «رياض» و گفتارش مبني بر نفي وجوب نماز جمعه و منع از برپايي آن ايراد نموده و به اثبات وجوب عيني نماز جمعه پرداخته و در كتابخانه نواده اش شيخ جعفر سلطان العلماء نسخه آن بوده است.
الذريعة 5 / 124.
861
الجمع بين صلاة الظهر والجمعة
از: بدرالدين محمد بن ابراهيم حسني (ق 12) مؤلف «رسالة في العدالة».
وي در اين رساله مختصر جمع بين اين دو نماز را جايز نمي شمارد (شايد قائل به حرمت جمعه بوده است).
نسخه خطي آن ضمن مجموعه شماره 4913 كتابخانه آية الله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 13 / 94.
862
الجمعة - رسالة الجمعة
از: شيخ محمد بن حسن حرّ عاملي (م 1104 ق) صاحب «وسائل الشيعة» و «اثباة الهداة» و كتاب هاي ارزنده ديگر.
اين رساله در تأييد نظر شهيد ثاني - مبني بر وجوب عيني جمعه - نگاشته شده است.
امل الآمل 1 / 144، رياض العلماء 5 / 65.
863
جُمعه من مسائل الجُمُعة (وجوب عيني)
از: سيد مرتضي بن محمد ساروي مازندراني (زنده در 1149 ق).
[ صفحه 229]
نسخه خطي اين رساله در كتابخانه آية الله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 8 / 221.
864
الحث علي صلاة الجمعة
از: شهيد ثاني صاحب كتاب شرح لمعه و غيره.
رياض العلماء 2 / 370 امل الآمل 1 / 86.
865
الحجة في وجوب الجمعة (وجوب عيني)
از: مولي محمد مقيم بن مولي محمد علي يزدي (م 1084 ق).
تاريخ تأليف: 1063 ق.
الذريعة 15 / 81.
866
حكم صلاة الجمعة - رسالة في ... (فارسي)
از: ملا حسن (؟)
نسخه خطي آن به شماره 10875 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس صفحه 589.
867
حكم صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: سيد حسن قزويني بن امير ابراهيم بن امير محمد معصوم حسيني.
روضات الجنات 2 / 367.
868
حكم صلاة الجمعة - رسالة في...
نويسنده آن شناخته نشد.
نسخه خطي ش 1870 كتابخانه آية الله العظمي گلپايگاني - قم.
فهرست كتابخانه 3 / 92.
869
خير لمعة في صلاة الجمعة
از: سيد احمد بن سيد صالح موسوي قزويني كاظمي.
چاپ بغداد، 1349 ق.
الذريعة 7 / 285.
[ صفحه 230]
870
رسالة في صلاة الجمعة و اشتراط عينيتها بحضورالامام اونائبه الخاص
از: سيد ميرمحمد علي مرعشي شهرستاني (م 1287 ق).
اين رساله در اثبات عدم وجوب عيني جمعه نگاشته شده و در كتابخانه ميرزا علي آقا شهرستاني بوده است.
الذريعة 15 / 76.
871
رسالة في صلاة الجمعة و انها افضل فردي الواجب التخييري
از: سيد ابوالقاسم موسوي (ق 13) از شاگردان صاحب رياض.
تاريخ تأليف: 1233 ق.
نسخه خطي آن در پايان جلد اول «رياض» - كه در ابتدايش اجازه صاحب رياض به مؤلف بوده - در كتابخانه مرحوم سلطان المتكلمين در تهران، بوده است.
الذريعة 15 / 63.
872
رسالة في صلاة الجمعة و دفع ظنون اوجبت وجوبها في عصر الغيبة
از: آقا حسين بن آقا ابراهيم خاتون آبادي مشهدي - شيخ الاسلام سپاه نادرشاه افشار - (شهادت بعد از 1160 ق).
اين رساله تعليقه بر نوشتار استادش محمد رفيع گيلاني مي باشد كه قائل به وجوب عيني نماز جمعه بوده است.
نسخه خطي آن در كتابخانه شيخ موسي اردبيلي بوده است.
الاجازة الكبيره / 132، الذريعة 15 / 70.
873
رسالة في نفي وجوب الجمعة
نويسنده آن شناخته نشد.
نسخه خطي آن همراه با رساله هايي ديگر در مجموعه شماره 11335- مورخ 1184 ق - كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس / 587.
[ صفحه 231]
874
الشمعة في حكم الجمعة و وجوبها التخييري - اللمعة الناصرية
از: سيد محمد ابراهيم بن سيد محمد تقي نقوي نصيرآبادي لكهنوي (م 1307 ق).
الذريعة 14 / 233.
875
الشهاب الثاقب (وجوب عيني)
از: مولي محمد بن شاه مرتضي بن شاه محمود معروف به ملاّ محسن فيض كاشاني (م 1091 ق).
اين كتاب در بيروت به چاپ رسيده است. بر اين رساله نقدهايي نوشته شده مانند:
1- نقد ملاّ اسماعيل خاجوئي (م 1173 ق).
2- نقد مولي امين بن عبدالوهاب (كه هردوي آنها را در جاي خود ياد مي كنيم) نام برد.
876
الصدرية (وجوب عيني)
از: صدرالدين محمد قزويني.
تاريخ تأليف: 1100 ق.
الذريعة 15 / 81.
877
صلاة الجمعة والقول بعدم وجوبها عيناً
از: سيد ابراهيم حسيني نيشابوري طوسي (م 1012 ق).
الذريعة 15 / 63، رياض العلماء 1 / 6.
878
صلاة الجمعة - رسالة في ...
(مشروط به حضور امام معصوم)
از: آقا ابراهيم مشهدي (م 1148 ق) - شيخ الاسلام مشهد -.
تاريخ تأليف: 1120 ق.
الذريعة 15 / 63.
879
صلاة الجمعة في زمن الغيبة
(مشروط به حضور امام معصوم)
از: شيخ ابراهيم بن سليمان قطيفي (م بعد 945 ق).
رياض العلماء1 / 17، تعليقه امل الآمل / 86، الذريعة 15 / 62.
[ صفحه 232]
880
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب تخييري)
از: سيد ابوالحسن رضوي مشهدي.
پايان تأليف: 7 رمضان 1300 ق.
نسخه خطي آن در كتابخانه خوانساري در نجف بوده است.
الذريعة 15 / 63.
881
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ميرزاي قمي، ميرزا ابوالقاسم گيلاني (م 1231 ق) معروف به صاحب قوانين.
الذريعة 15 / 63.
882
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ميرزا احمد بن ميرزا ابوالحسن محقق لاري اصطهباناتي (م 1354 ق).
اين كتاب به امر مرحوم آقا سيد عبدالحسين لاري نگاشته شده است.
الذريعة 15 / 63 (ش 441).
883
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: شيخ احمد بن محمد بن يوسف خطي بحراني (م 1102 ق).
اين رساله نقدي بر نوشته شيخ سليمان شاخوري است كه قائل به وجوب عيني نبوده است.
الذريعة 15 / 63.
884
صلاة الجمعة (وجوب تخيير)
از: سيد اسماعيل بن محمد خاتون آبادي (م 1116 ق).
نسخه اي ناقص از آن در كتابخانه مجلس موجود است.
فهرست كتابخانه مجلس: ج 10، ب 1، ص 491.
885
صلاة الجمعة (مشروط به حضور امام معصوم)
از: مولي اسماعيل بن محمد حسين خواجويي مازندراني (م 1173 ق).
روضات الجنات 2 / 72 - 78.
[ صفحه 233]
نسخه هايي از آن در كتابخانه هاي كشور موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله نجفي 8 / 222.
فهرست كتابخانه دانشگاه 16 / 455
فهرست كتابخانه مجلس 10 / ب 4 / 1733 - 1736.
مقدمه اي بر فقه شيعه ص 291.
886
صلاة الجمعة - رسالة في ...
(وجوب تخييري)
از: مولي امين بن احمد - برادرزاده فاضل توني (م 1071 ق).
اين رساله در دفاع از فاضل توني و نقد بر رساله مولي محمد سراب كه قائل به وجوب عيني بوده نوشته شده و نسخه خطي آن - ضميمه رساله فاضل توني و سراب - در كتابخانه مجلس موجود است.
فهرست كتابخانه مجلس شوراي اسلامي: 7 / 180.
887
صلاة الجمعة
منسوب به شيخ بهاءالدين عاملي (م 1030 ق).
در اين رساله حديث هاي وجوب نماز جمعه آمده است.
فهرست كتابخانه ملك 5 / 224.
888
صلاة الجمعة - رسالة في ...
شايد از شيخ بهاءالدين عاملي باشد.
نسخه خطي آن ضمن مجموعه شماره 196 در كتابخانه ملك تهران موجود است.
فهرست كتابخانه ملك 5 / 404.
889
صلاة الجمعة
از: بهاءالدين محمد بن محمود مشرقي (ق 11 هـ).
نسخه خطي آن به شماره 6465 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه: ص 386.
890
صلاة الجمعة - رسالة في ... (مشروط به حضور امام معصوم)
از: بهاءالدين محمد بن حسن
[ صفحه 234]
اصفهاني مشهور به «فاضل هندي» (م 1137 ق) صاحب «كشف اللثام».
تاريخ تأليف: 1097 ق.
نسخه اي از آن در كتابخانه مجلس شوراي اسلامي موجود است.
فهرست كتابخانه مجلس: ج9، ب 1، ص 156.
891
صلاة الجمعة و عينيتها في زمن الغيبة - رسالة في ...
از: سيد جعفر بن حسين بن قاسم بن محبّ الله موسوي خوانساري.
اين رساله ردّ بر آقا جمال خوانساري كه معتقد به وجوب تخييري نماز جمعه بوده مي باشد.
الذريعة 16 / 69.
892
صلاة الجمعة والقول بالوجوب العيني فيها
شايد از سيد حسن عاملي مفتي زمان شاه طهماسب صفوي باشد.
الذريعة 15 / 69.
893
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ميرزا حسن بن امان الله دهلوي عظيم آبادي - از شاگردان سيد كاظم رشتي - (ق 13 هـ).
اين كتاب در كتابخانه مرحوم حاج شيخ عبدالحسين حلّي بوده است.
الذريعة 15 / 69 (ش 468).
894
صلاة الجمعة (وجوب تخييري)
از: سيد حسين عاملي (م 1032 ق)
الذريعة ج 16 ص 70.
895
صلاة الجمعة و وجوبها العيني
از: سيد حسين بن حسن بن احمد بن سليمان غريفي بحراني (م 1101 ق).
تاريخ تأليف: 996 ق.
الذريعة15 / 70.
896
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: مولي حسين بن الحسن جيلاني اصفهاني لنباني (م 1129 ق).
نويسنده شاگرد آقاجمال
[ صفحه 235]
خوانساري و اين ساله هم در ردّ بر استادش كه قائل به وجوب تخييري نماز جمعه بوده مي باشد.
الذريعة 15 / 70.
897
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: شيخ حسين بن عبدالصمد حارثي همداني عاملي (م 984 ق) صاحب «وصول الاخيار» در علم درايه و «العقد الطهماسبي» پيرامون علاج وسواس.
دو نسخه خطي آن در كتابخانه مجلس شوراي اسلامي يافت مي شود.
فهرست كتابخانه مجلس 5 / 285.
898
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: شيخ حيدر بن مولي محمد دزفولي (ق 13) صاحب «حياة دانيال النبي» و «مطالب الاصول».
تقريظ از: شيخ انصاري (م 1281 ق) دارد.
مؤلف در اين رساله چهار چيز اختيار كرده است:
1- جمعه واجب تخييري است.
2- جمعه افضل از ظهر است.
3- جمع بين ظهر و جمعه مستحب است.
4- وجود فقيه، شرط اقامه جمعه نيست.
اين رساله در 86 صفحه به قطع رقعي چاپ شده است.
899
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: سيد دلدار علي نقوي لكهنوي نصيرآبادي (1166 - 1235 ق) مؤلف «اثارة الاحزان»، «الشهاب الثاقب»، «عمادالاسلام» و «منتهي الافكار».
الذريعة 15 / 71 (ش 476).
900
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: مولي سلمان بن ملا خليل قزويني.
وي مانند پدر و عمويش قائل به اشتراط حضور امام معصوم در جواز خواندن نماز جمعه بوده است.
الذريعة 15 / 72.
[ صفحه 236]
901
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: شيخ سليمان بن عبدالله ماحوزي بحراني (م 1121 ق) صاحب «البلغة» و «المعراج».
الذريعة 15 / 72، روضات الجناب 4 / 19.
902
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: شيخ سليمان بن علي بحراني شاخوري (م 1101 ق).
شيخ احمد بن محمد بن يوسف خطي در رساله اش پيرامون اثبات وجوب عيني اقامه جمعه، بر رساله فوق رديه اي نوشته است.
رياض العلماء 2 / 451، الذريعة 15 / 63.
903
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: شهيد ثاني (911 - 965 ق).
اخيراً در قم توسط انتشارات اسلامي چاپ شده است و نسخه هايي از آن در كتابخانه مجلس شوراي اسلامي، كتابخانه مركزي دانشگاه تهران، مدرسه عالي شهيد مطهري (سپهسالار سابق) موجود است.
فهرست كتابخانه مجلس 7 / 183 - 184.
فهرست كتابخانه دانشگاه (ش 4102)
فهرست كتابخانه شهيد مطهري 5 / 285.
نسخه هاي خطي (دفتر 11 و 12 ص 283).
904
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ملا عبدالخالق بن مولي عبدالرحيم يزدي مشهدي (م 1268 ق) مؤلف «مصائب المعصومين» و «معين الاصول 8».
الذريعة 15 / 73 (ش 485).
905
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: شيخ عبدالسلام بن محمد حرّ عاملي - عموي شيخ حرّ عاملي صاحب وسائل-.
[ صفحه 237]
امل الآمل 1 / 107، الذريعة 15 / 73.
906
صلاة الجمعة و عدم وجوبها عينا في زمن الغيبة
از: شيخ عبدالعالي فرزند محقق كركي (م 993 ق).
الذريعة 15 / 73.
907
صلاة الجمعة و اختيار الوجوب العيني - رسالة في ...
از: سيد عبدالعظيم بن سيد عباس استرآبادي.
الذريعة 15 / 73.
908
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: عبدالعلي بن محمود خادم جاپلقي (ق 10 هـ).
نسخه خطي آن به شماره 1 / 972 در كتابخانه مركزي دانشگاه تهران موجود است.
فهرست كتابخانه دانشگاه 5 / 2089 - 2090 به نقل از: مقدمه اي بر فقه شيعه / ص 208.
909
صلاة الجمعة (وجوب عيني)
از: سيد عبدالله حسيني مدني.
اين رساله ردي است بر بحث نماز جمعه «كشف اللثام» فاضل هندي كه حضور امام را شرط جواز خواندن نماز جمعه مي دانسته است.
نسخه خطي آن در كتابخانه آية الله مرعشي يافت مي شود.
فهرست كتابخانه مرعشي13 / 85 - 86.
910
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: مولي عبدالله بن حسيني تستري (م 1021 ق) - استاد مجلسي اول -
الذريعة 15 / 73.
911
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب تخييري)
از: مولي عبدالله بن محمد توني بشروي - فاضل توني - (م 1071 ق) صاحب «وافيةالاصول».
[ صفحه 238]
اين رساله از سوي مولي محمد بن عبدالفتاح تنكابني - سراب - نقد شده و برادرزاده توني - مولي امين بن احمد - هم كتاب سراب را ردّ كرده است.
رياض العلماء 3 / 237.
نسخه خطي اين رساله - نوشته فاضل توني - در كتابخانه آية الله مرعشي و كتابخانه مجلس موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 7 / 112.
فهرست كتابخانه مجلس شوراي اسلامي 12 / 93.
(نيز مجموعه هر سه رساله در كتابخانه مركزي دانشگاه و كتابخانه ملي موجود است:
فهرست كتابخانه مركزي دانشگاه 10 / 1719.
فهرست كتابخانه ملي ايران 10 / 439).
912
صلاة الجمعة
از: آقا شيخ عبدالنقي عراقي - از علماي معاصر قم-.
وي در اين كتاب نماز جمعه را مكفي از نماز ظهر نمي داند.
الذريعة 15 / 75.
913
صلاةالجمعة - رسالة في ...
از: مولي عبدالوهاب بن محمد علي قزويني - وي از شيخ جعفر كاشف الغطاء، شيخ احمد احسائي و سيد عبدالله شبّر اجازه دارد.
نسخه خطي آن در كتابخانه محيط طباطبايي در تهران موجود است.
الذريعة 15 / 75 (ش 497).
914
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: مولي علي اصغر بن علي اكبر بروجردي (1231- ؟) مؤلف «نورالانوار»، «مشكوة الانوار»، «مخزن الاسرار» و «ضياءالنور».
الذريعة 15 / 77.
915
صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: شيخ زين الدين علي بن سليمان
[ صفحه 239]
ابن درويش بن حاتم قدمي (م 1064 ق).
الذريعة 15 / 76.
916
صلاة الجمعة و تحقيق القول فيها في زمان الغيبة
از: علي بن شهاب الدين احمد بن ابي الجامع حارثي عاملي - از شاگردان شهيد ثاني (م 965 ق).
نويسنده شايد در اين رساله از مذهب استادش - وجوب عيني نماز جمعه - پيروي مي كرده است.
الذريعة 15 / 75.
917
صلاة الجمعة (وجوب تخييري)
از: نورالدين ابوالحسن علي بن عبدالعالي عاملي - محقق كركي - (م 940 ق) صاحب جامع المقاصد.
اين رساله ضمن جلد اول مجموعه «رسائل المحقق الكركي» به چاپ رسيده است.
918
صلاة الجمعة و وجوبها عيناً
از: شيخ علي بن شيخ محمد بن احمد بحراني - برادرزاده شيخ يوسف بحراني -.
الذريعة 15 / 76.
919
صلاة الجمعة - رسالة في...
از: تاج العلماء سيد علي محمد بن سيد دلدار علي نقوي لكهنوي (م 1312 ق).
مؤلف «احسن القصص»، «سلسلة الذهب» و «شرح خطبة الزهراء».
الذريعة 15 / 77.
920
صلاة الجمعة و اختيار نفي الوجوب العيني
از: شيخ علي بن هلال كركي (م 984 ق) شاگرد محقق ثاني.
الذريعة 15 / 76 - 77.
921
صلاة الجمعة (وجوب تخييري)
از: ميرزا علي رضا تجلّي شيرازي.
نقد رساله محقق سبزواري است. نسخه آن در كتابخانه دانشگاه ضميمه رساله ديگر او نيز پيرامون
[ صفحه 240]
نماز جمعه در كتابخانه دانشگاه موجود است.
فهرست كتابخانه مركزي دانشگاه 14 / 3604.
922
صلاة الجمعة - رسالة في ... (مشروط به حضور امام معصوم)
از: مولي علي نقي كمره اي بن شيخ ابوالعلاء محمد هاشم (م 1060 ق).
وي در زمان وزارت خليفه سلطان تا پايان عمر، شيخ الاسلام اصفهان بود.
رياض العلماء4 / 272.
923
صلاة الجمعة (وجوب عيني)
از: مولي عوض تستري (م بعد از 1100 ق).
وي نماز جمعه را برپا مي كرده است.
رياض العلماء 4 / 304.
924
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ميرزا عيسي بن محمد صالح اصفهاني - بدر صاحب رياض العلما ميرزا عبدالله افندي-.
الذريعة 15 / 78.
925
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: شيخ كلب علي (احتمالاً مولي كلب علي بن نوروز علي تبريزي).
او نماز جمعه را با بودن فقيه جامع الشرائط واجب مي دانسته است.
رياض العلماء: 4 / 408، الذريعة 15 / 78.
926
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: سيد محسن بن سيد حسن اعرجي كاظمي (م 1227 ق) نويسنده «تلخيص الاستبصار» «سلالة الاجتهاد» و «الوافي في شرح الوافية».
الذريعة 15 / 78.
927
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: سلطان العلماء سيد محمد بن سيد دلدار علي نقوي لكهنوي (1199 - 1284 ق) صاحب «الصمصام القاطع»، «البضاعة المزجاة» و «احياء الاجتهاد».
[ صفحه 241]
در اين رساله رأي مؤلف بر احتياط و جمع بين ظهر و جمعه قرار گرفته و نسخه خطي آن ضمن مجموعه شماره 3160 كتابخانه آية الله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه 8 / 391.
928
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: مولي محمد بن عبدالفتاح تنكابني - معروف به سراب - (م 1124 ق).
وي براي اثبات وجوب عيني نماز جمعه چندين رساله ساخته است:
1- ردّ بر فاضل توني. (فهرست كتابخانه مجلس 7 / 178- 179).
2- ردّ بر آقا جمال خوانساري (فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 13 / 87).
3- رساله اي ديگر به زبان عربي. (فهرست كتابخانه دانشگاه 16 / 391 - 392 و فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس رضوي: ص 386 - ش 6466).
الذريعة 15 / 80 - 81، فهرست دانشگاه 10 / 1719، فهرست كتابخانه ملّي 10 / 439.
929
صلاة الجمعة - رسالة
شرح رساله اي است در نماز جمعه.
متن از: ميرزاي قمي مولي ابوالقاسم شفتي گيلاني (م 1231 ق).
شرح از: مولي محمد بن محمد صالح روح افزائي دماوندي
وي در اين رساله سبوط نماز جمعه را در زمان غيبت - همراه با جواز خواندن آن- اختيار كرده و از تأليف آن در 1215 ق فارغ شده است.
نسخه خطي آن در كتابخانه آية الله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه 6 / 271.
930
صلاة الجمعة و وجوبها عينا
از: ملاّ محمد امين تبريزي سيّاح
فيض كاشاني در «الشهاب الثاقب» از آن نقل كرده است.
الذريعة 15 / 64.
931
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: مولي محمد امين بن
[ صفحه 242]
عبدالوهاب - شاگرد فيض كاشاني (م 1091)-.
اين رساله در ردّ بر «الشهاب الثاقب» فيض نوشته شده و قول به وجوب عيني نماز را ردّ كرده است.
الذريعة 10 / 202 و 15 / 65.
932
صلاة الجمعة (مشروط به حضور امام معصوم)
از: ملا محمد باقر قزويني برادر ملا خليل قزويني.
نسخه اي از آن به شماره 8602 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس 385 و 386.
933
صلاة الجمعة و وجوبها العيني في زمن الغيبة
از: علامه ملاّ محمد باقر مجلسي (1037 - 1110 ق) صاحب «بحارالانوار».
نسخه اي از آن در كتابخانه مجلس شوراي اسلامي موجود است.
فهرست كتابخانه مجلس 16 / 253.
934
صلاة الجمعة
از: سيد محمدباقر ميرداماد (م 1040 ق) صاحب قبسات والرواشح السماوية.
رساله فوق تنها يك صفحه بوده و در اين بحث مي كند كه:
فريضه جمعه در عصر غيبت - به شرط وجود فقيه جامع الشرائط - افضل از ظهر است.
نسخه هاي آن در برخي كتابخانه ها موجود و در سال 1397 ق در مقدمه قبسات به چاپ رسيده است.
(مقدمه اي بر فقه شيعه ص 230.)
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 18 / 212.
فهرست كتابخانه مركزي دانشگاه 13 / 3469.
935
صلاة الجمعة
از: استاد اكبر آقا محمد باقر بن اكمل - معروف به وحيد بهبهاني - (م 1205 ق) صاحب «تعليقه بر منهج
[ صفحه 243]
المقال».
ايشان در اين رساله كوتاه به نفي وجوب عيني و منع حرمت نماز جمعه پرداخته و استحباب آن را ثابت نموده است.
خود او اين رساله را مختصر كرده است.
الذريعة 15 / 65.
936
صلاة الجمعة (فارسي) (وجوب عيني)
از: ملا محمد باقر بن محمد مؤمن - محقق سبزواري - (م 1090 ق) صاحب «ذخيرة العمعاد في شرح الارشاد»« و «كفاية الاحكام».
نسخه هايي از آن در برخي كتابخانه هاي كشور موجود است.
فاضل توني رساله اي در ردّ بر آن نگاشته و فيض كاشاني هم در «الشهاب الثاقب» صفحه 52 از وي مطالبي را در تأييد نظر خود نقل نموده است.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 8 / 221.
فهرست كتابخانه ملك 6 / 96 و 169.
فهرست كتابخانه الهيات مشهد 3 / 721.
937
صلاة الجمعة (عربي) (وجوب عيني)
از: محقق سبزواري مولي محمد باقر بن محمد مؤمن (م 1090 ق).
نسخه خطي اين رساله به شماره هاي 13148 و 7150 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس: 386.
938
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ملاّ محمد تقي مجلسي - پدر علامه مجلسي - (1003 - 1070 ق) صاحب «روضة المتقين»، «لوامع صاحبقراني» و كتابهاي ارزنده ديگر.
فيض كاشاني مي نويسد: مؤلف در اين رساله 200 حديث روايت كرده كه چهل حديث صريح در وجوب عيني و پنجاه حديث ظاهر در آن و نود خبر ديگر در مشروعيت برپايي آن در زمان
[ صفحه 244]
غيبت و بيست حديث باقي در فضيلت جمعه است.
الشهاب الثاقب: ص 55، الذريعة 16 / 68.
939
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: امير محمد تقي مشهدي پاچناري.
وي همان است كه رساله اي بين او و مولي محمد رفيع گيلاني (م حدود 1160 ق) كه مبنايش وجوب عيني نماز جمعه بوده، ردوبدل شده است.
الذريعة 16 / 68.
940
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: سيد محمد تقي بن محمد ابراهيم نقوي لكهنوي (م 1341 ق).
الذريعة 15 / 67 (ش 459).
941
صلاة الجمعة
از: شهيد ثالث مولي محمد تقي بن آقا محمد برغاني قزويني (ش: 63 يا 1264 ق) صاحب «منهج الاجتهاد»، «مجالس المؤمنين» و «عيون الاصول».
الذريعة 15 / 68 (ش 463).
942
صلاة الجمعة
از: سيد محمد تقي بن محمد صادق موسوي قايني (ق 11 هـ).
مجله نور علم ش 39 ص 123.
943
صلاة الجمعة - رسالة في ...
(مشروط به حضور امام معصوم)
از: محمد جعفر بن علي اردستاني (احتمالاً در قرن 12 هـ مي زيسته است).
نسخه اي از آن در كتابخانه آية الله گلپايگاني موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله گلپايگاني 2 / 85.
944
صلاة الجمعة
از: شيخ محمد جواد بلاغي نجفي (1282 - 1352 ق) مؤلف «آلاء الرحمن»، «الهدي الي دين المصطفي» و «الرحلة المدرسية» و كتاب هاي ارزنده ديگر.
[ صفحه 245]
وي در اين رساله حكم نماز جمعه كسي كه بعد از وقت نماز مسافرت نمايد، بيان كرده است.
الذريعة 15 / 9 (ش 466).
945
ضياءاللمعة في صلاة الجمعة (فارسي)
از: سيد محمد حسين موسوي شاهچراغي.
مؤلف در اين كتاب به وجوب تخييري نماز جمعه قائل شده و آنرا افضل از نماز ظهر مي شمارد.
چاپ تهران، انتشارات مركزي، 1360 ق، رقعي، 162 صفحه.
946
صلاة الجمعة - رسالة في ... (مشروط به حضور امام معصوم)
از: حاج محمدرضا قزويني شهيد (م 1146 ق).
الذريعة 15 / 71.
947
صلاة الجمعة و وجوبها عينا
از: ملاّ محمد رفيع گيلاني - ملاّ رفيعا - (م حدود 1160 ق) از شاگردان علامه مجلسي -.
وي رساله هايي درباره وجوب عيني نماز جمعه نگاشته كه برخي از آنها در:
فهرست كتابخانه آية الله نجفي 8 / 223.
و فهرست كتابخانه مجلس شوراي اسلامي 7 / 181. موجود است.
بين نويسنده و ميرزا محمد تقي مشهدي رساله هايي در نقد يكديگر تبادل شده و نقدي هم بر او وسيله شاگردش آقا حسين بن ميرزا ابراهيم نگاشته شده است.
الذريعة 15 / 65، الاجازة الكبيرة / 138.
948
صلاة الجمعة والروايات المشتركة حولها
از: محمد علي تسخيري و محمود قانصوه.
در اين كتاب كه به فارسي هم ترجمه شده - روايات شيعه و سنّي پيرامون نماز جمعه گردآوري شده است
[ صفحه 246]
جيبي، حروفي، 135 صفحه.
چاپ تهران، سازمان تبليغات اسلامي، 1406 ق. قطع جيبي، 135 صفحه.
949
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: ميرزا محمود شهابي (م 1407 ق) صاحب «رهبر خرد» و «ادوار فقه» و كتابهاي ديگر.
الذريع 15 / 81.
950
صلاة الجمعة -رسالة في...
از: سيد امير مرتضي بن ابراهيم حسيني مازندراني.
رياض العلماء 5 / 207.
951
صلاة الجمعة
از: حاج شيخ مرتضي حايري فرزند آية الله العظمي حاج شيد عبدالكريم حايري يزدي مؤسس حوزه علميه قم. (1334 - 1406 ق).
اين كتاب شرح «قواعد» علامه بوده و در مواضعي كه مصنف متعرض بيان مسأله اي نشده، آن مسأله را با استفاده از دو كتاب «تذكره» علامه و «شرايع» محقق مطرح مي كند.
چاپ قم، دفتر انتشارات اسلامي. قطع وزيري 344 صفحه.
952
صلاة الجمعة
از: مولي مهدي قمشه اي (م 1281 ق).
وي در اين كتاب بسيار مفصّل خود، سي دليل بر وجوب عيني نماز جمعه ايراد نموده و در ذي القعده 1280 ق از نگارش آن فراغت جسته است.
الذريعة 15 / 81 - 82.
953
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: سيد ناصر بن سيد هاشم موسوي إحسائي.
الذريعة 15 / 82.
954
صلاة الجمعة - رسالة في... (وجوب عيني)
از: مولي نظام الدين ساوجي
[ صفحه 247]
- محمد بن حسين قرشي - (م حدود 1040 ق)
الذريعة 15 / 79.
955
صلاة الجمعة - رسالة في ...
از: مولي نورالدين نوروزعلي بن مولي رضي الدين محمد تبريزي.
رياض العلماء 5 / 260.
956
صلاة الجمعة
نويسنده آن شناخته نشد، وي قائل به اشتراط و حضور امام معصوم در جواز خواندن نماز جمعه بوده است.
نسخه اي از آن در كتابخانه مدرسه عالي شهيد مطهري (سپهسالار سابق) موجود است.
فهرست كتابخانه سپهسالار 5 / 289.
957
صلاة الجمعة
نويسنده آن شناخته نشد.
در دو بند نوشته شده است.
فهرست كتابخانه مجلس شوراي اسلامي 16 / 254.
958
صلاة الجمعة - رسالة في...
نويسنده آن شناخته نشد.
نسخه خطي ضمن مجموعه شماره 470 كتابخانه ملك تهران موجود است.
فهرست كتابخانه ملك 5 / 404.
959
صلاة الجمعة - رسالة في ...
نويسنده آن شناخته نشد.
داراي هشت باب و در تاريخ 1055 نگاشته شده است.
فهرست كتابخانه مجلس شوراي اسلامي 16 / 253.
960
صلاة الجمعة (وجوب تخييري)
نويسنده آن از شاگردان آقا جمال خوانساري بوده و اين رساله را در حمايت از قول استادش و ردّ قول سراب كه قائل به وجوب عيني بوده نگاشته است.
الذريعة 15 / 67.
[ صفحه 248]
961
صلاة الجمعة (وجوب تخييري)
نويسنده آن شناخته نشد.
تاريخ تأليف 1102 ق.
فهرست كتابخانه ملك 6 / 492.
962
صلاة الجمعة (وجوب تخييري)
نويسنده آن شناخته نشد.
تاريخ تأليف: 1109 ق.
الذريعة 16 / 68.
963
صلاة الجمعة
نويسنده آن شناخته نشد.
نسخه خطي آن به شماره 2743 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس 386.
964
صلاة الجمعة (فارسي) (وجوب عيني)
نويسنده آن شناخته نشد.
1- فهرست كتابخانه مجلس: ج 16 صفحه 254.
2- فهرست كتابخانه ملي ملك: ج 1 ص 353.
3- فهرست كتابخانه آية الله مرعشي: ج 16 ص 241 (نسخه خطي مورخ 1122 ق ضمن مجموعه شماره 6260).
4- فهرست كتابخانه مسجد اعظم - قم: ص 461.
965
صلاة الجمعة والعيدين
مؤلف آن شناخته نشد.
تاريخ تأليف: 1231 ق در عظيم آباد هند.
مؤلف در اين رساله به اثبات وجوب تخييري نماز جمعه در چند فصل (همراه با احكام نماز عيد فطر و قربان) پرداخته و نسخه خطي آن ضمن مجموعه 6411 كتابخانه آية الله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه 16 / 279.
966
فذلكة الدلائل و ثالثة الرسائل
از: شيخ عبدالله سماهيجي بحراني
[ صفحه 249]
(م 1135 ق).
اين كتاب در وجوب عيني نماز جمعه و ردّ بر فاضل هندي كه جواز خواندن نماز جمعه را به حضور امام معصوم مشروط مي دانسته نوشته شده است.
رساله اي ديگر از اين مؤلف به نام «اسالة الدمعة» در حرف الف ياد شد و كتاب ديگر به نام «راسلة الدمعة» پيرامون نماز جمعه از ايشان ياد شده است كه شايد اين نام تصحيف همان (اسالة الدمعه باشد) در هر حال از نام رساله اي كه اين جا ياد شد برمي آيد كه ايشان سه رساله پيرامون نماز جمعه نگاشته است كه گويا سومي همان قامعة البدعه باشد كه پس از اين ياد مي شود.
الذريعة 16 / 130 و 15 / 76.
967
قامعة البدعة في ترك صلاة الجمعة
از: شيخ عبدالله بن صالح سماهيجي بحراني (م 1135 ق).
فهرست اجمالي محتواي آن عبارت است از:
1- ادله وجوب عيني از قرآن.
2- ادله وجوب عيني از اخبار (شامل 72 روايت).
3- اثبات آن از راه اجماع.
4- نقد بر فاضل هندي و ملاخليل قزويني.
دو نسخه از آن در كتابخانه آية الله مرعشي و كتابخانه مجلس شوراي اسلامي موجود است.
فهرست كتابخانه مرعشي 13 / 79، فهرست مجلس 7 / 207 - 208.
968
كشف الرين والمين عن حكم صلاة الجمعة والعيدين
از: آقا احمد بن آقا محمد علي كرمانشاهي (م 1243 ق) صاحب «مقامع الفضل»، «مرآةالاحوال»، «تفسير القرآن» و غيره.
الذريعة 18 / 37.
969
كشف الريبة عن حكم صلاة الجمعة في ازمنة الغيبة
از: ميرزا علي بن محمد.
پايان تأليف: 1206 هـ ق.
نسخه اصل آن - كه بسيار مفصل است - در كتابخانه آية الله مرعشي موجود مي باشد.
[ صفحه 250]
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 7 / 307.
970
كشف الريبة في حكم صلاة الجمعة في زمن الغيبة
از: سيد ابوتراب خوانساري (م 1346 ق) مؤلف «سبل الرشاد في شرح نجاة العباد» «الصراح في الاحاديث الحسان والصحاح» و «النجوم الزهرات» و غيره.
الذريعة 18 / 37.
971
كشف المقنعة عن وجوب الجمعة (فارسي)
از: سيد محمد جواد آية اللهي دارابي شيرازي.
اين كتاب ترجمه اثر ديگر مؤلف به نام «ايقاظ الهجعة لصلاة الجمعة» مي باشد كه پيشتر ياد شد.
الذريعة 18 / 64.
972
للمعة الساطعة في تحقيق صلاة الجمعة الجامعة
از: سيد طيب موسوي جزايري.
مؤلف در اين كتاب قائل به اشتراط اذن امام براي برپايي نماز جمعه در زمان غيبت گرديده است.
چاپ نجف، 1374 ق، رقعي، 151 صفحه.
973
اللمعة في أمر صلاة الجمعة
از: سيد حسين بن سيد ضياءالدين ابي تراب.
تاريخ تأليف: 966 ق.
اين رساله در ردّ شهيد ثاني كه قائل به وجوب عيني نماز جمعه بوده نگاشته شده و نسخه هايي از آن موجود است.
رياض العلماء 2 / 66.
فهرست دانشكده الهيات مشهد 2 / 620.
فهرست مسجد جامع گوهرشاد 1 / 199.
974
اللمعة في تحقيق صلاة الجمعة (مشروط به حضور امام معصوم)
از: قاضي نورالله شوشتري (م 1019 ق) - شهيد ثالث - صاحب
[ صفحه 251]
«احقاق الحق» و «مجالس المؤمنين».
اين رساله نقد بر محقق كركي و ردّ ادعايش مبني بر نقل اجماع بر وجوب تخييري جمعه با حضور نايب عام مي باشد و نسخه اي از آن ضمن مجموعه شماره 7107 كتابخانه آية الله نجفي موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 18 / 260.
975
مرآة المصلّين و مشكاة المستدلّين
از: محمد نصير بارفروشي.
در اين رساله 143 - برگ - استدلالهايي با عنوان «جوهر» بر وجوب عيني نماز جمعه شده، كه در آن بيشتر متون احاديث نقل شده و هنگام استدلال ملتزم به رعايت سجع بوده است.
نسخه خطي آن به شماره 1585 در كتابخانه آية الله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 4 / 390.
976
النجعة في صلاة الجمعة - مرواريد غلطان براي جمعه گزاران
از: محمد جواد آية اللهي دارابي شيرازي صاحب «ايقاظ الهجعة» و «كشف المقنعة».
با مقدمه محمد جعفر معتمدي شيرازي.
چاپ شيراز، مصطفوي، 1328 ش / 1368 ق. قطع خشتي، 191 ص.
977
نفي وجوب العيني لصلاة الجمعة في زمان الغيبة
نويسنده آن شناخته نشد.
نسخه خطي آن به شماره 1359 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي آستان قدس / 587.
978
نماز آدينه (وجوب عيني)
از: ملا محمد طاهر قمي (م 1098 ق) صاحب «تحفة الاخيار».
اين رساله ردّ بر مولي حسنعلي
[ صفحه 252]
شوشتري و ملاخليل قزويني كه هر دو از قائلين به اشتراط حضور امام معصوم در جواز خواندن نماز جمعه بوده اند ميباشد و نسخه هايي از آن موجود است.
فهرست كتابخانه آية الله نجفي 16 / 242.
فهرست كتابخانه مجلس 16 / 371.
فهرست كتابخانه ملك 6 / 168.
الذريعة 15 / 72.
979
نماز آدينه - رساله در...
از: ميرزا علي رضا تجلّي شيرازي.
اين رساله در اثبات عدم وجوب عيني نماز جمعه مي باشد و نسخه اي از آن - همراه رساله ديگري از او در نقد رساله محقق سبزواري - در كتابخانه دانشگاه موجود است.
ميرزا محمد گيلاني ردّي بر اين رساله - به دفاع از محقق سبزواري - نگاشته است.
فهرست كتابخانه مركزي دانشگاه: 14 / 3604.
980
نماز جمعه - رساله در...
از: آقا جمال الدين محمد بن حسين خوانساري شارح «غررالحكم و دررالكلم» (م 1125 ق).
او در اين رساله اجماعاتي مبني بر عدم وجوب عيني نماز جمعه نقل كرده و نسخه اي از آن در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي آستان قدس: 588 - 589.
رساله مذكور چند بار نقد شده است:
1- نقد مولي محمد سراب (فهرست كتابخانه آية الله مرعشي 13 / 87).
2- نقد آقا سيد جعفر بن حسين خوانساري (الذريعة 15 / 68).
3- نقد حسين بن حسن گيلاني - شاگرد آقا جمال - (الذريعة 15 / 70).
981
نماز جمعه - رساله در ... (مشروط به حضور امام معصوم)
از: مولي حسنعلي بن عبدالله شوشتري (م 1075 ق).
[ صفحه 253]
اين كتاب فارسي بوده و نسخه اي از آن در كتابخانه مجلس شوراي اسلامي موجود است.
پدرش نيز رساله اي در وجوب نماز جمعه نگاشته است).
فهرست كتابخانه مجلس 14 / 198
مقدمه اي بر فقه شيعه / 239.
982
نماز جمعه در زمان غيبت - رساله در ... (مشروط به حضور امام معصوم)
از: مولي خليل بن غازي قزويني (م 1089 ق) شارح «كتاب كافي» به فارسي و عربي. ميرزا عبدالله افندي او را از قائلين به اشتراط حضور امام معصوم در جواز خواندن نماز جمعه دانسته و مي نويسد:
او رساله مفصلي دارد كه من موافق با مطالب آن نيستم.
(رياض العلماء 2 / 264)
نسخه اي از آن - مورخ 1085 ق - در 52 برگ به شماره 1359 در كتابخانه مسجد اعظم قم موجود است.
فهرست كتابخانه مسجد اعظم 1 / 281.
983
نماز جمعه كنگره هفتگي الهي
از: علي كوراني.
اين كتاب ضمن بررسي مفهوم و فلسفه نماز جمعه به توضيح برخي از احكام آن مطابق با فتواي امام خميني پرداخته است.
چاپ تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي، 1361 ش، رقعي، 53 صفحه.
984
نماز جمعه و مسائل مربوط به آن
از: آية الله علي مشكيني صاحب «اصطلاحات الاصول»، «المصباح المنير»، «الزواج في السلام» «حلال و حرام در اسلام» و «الفقه ألماثور».
اين كتاب در چهار باب نگاشته شده است:
1- ماهيت نماز جمعه و خصوصيات آن.
2- شرائط خاصه صحت نماز جمعه.
3- شرايط مكلفان و اقامه كنندگان نماز جمعه.
4- مسائل مختلف جمعه.
مؤلف در اين رساله وجوب
[ صفحه 254]
تخييري نماز جمعه را برگزيده است.
چاپ قم، 1401 ق، جيبي، 93 ص.
985
نماز جمعه - رساله در...
از: مولي (ابومحمد) محمد امان لكهنوي.
اين كتاب در اثبات وجوب - ظاهراً تخييري - نماز جمعه تأليف شده است.
الذريعة 15 / 64.
986
نماز جمعه از سلسله بحثهاي فقه سياسي اسلام (فارسي)
تأليف: محمد صادقي تهراني به زبان عربي.
ترجمه از محمد امين.
مؤلف در اين نوشتار قائل به وجوب تعييني نماز جمعه شده است.
چاپ قم، رقعي، 67 صفحه.
987
نماز جمعه - رساله در ... (وجوب عيني)
از: مولي محمد بن حسن.
نسخه خطي آن در كتابخانه مولي علي محمد خوانساري بوده است.
الذريعة 15 / 79.
988
نماز جمعه - رساله در ...
از: استاد اكبر آقا محمد باقر وحيد بهبهاني (م 1206 ق).
نسخه خطي آن در كتابخانه مرحوم علامه سيد حسن صدر بوده است.
الذريعة 15 / 65.
989
نماز جمعه يا قيام توحيدي هفته
از: سيد محمد جواد موسوي غروي اصفهاني.
چاپ اصفهان، نشر جمعه، 1399 ق / 1358 ش، رقعي، 303 صفحه.
990
نماز جمعه
از: محمد حسين محمدي اردهالي چاپ تهران، 1328 ش.
991
نماز جمعه - رساله در ...
از: سيد محمدعلي هبة الدين
[ صفحه 255]
حسيني شهرستاني (م 1386 ق) صاحب «الهيئة و الاسلام»، «نهضة الحسين» و «ماهو نهج البلاغه».
ترجمه از: ابوالقاسم سحاب مؤلف كتابهاي فراوان.
نسخه خطي آن در كتابخانه مرحوم وزيري - يزد - موجود است.
فهرست كتابخانه 3 / 1021.
992
نماز جمعه - رساله در ...
از: محمد بن قاسم اصفهاني ديلماج (زنده در 1084 ق).
نسخه خطي آن به شماره 6198 در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس: 385، 589، 804.
993
نماز جمعه - رساله در... (وجوب تخييري)
از: محمد كاظم بن محمد حسين تويسركاني - شاگرد آقا جمال خوانساري (م 1125 ق).
نسخه اي از آن در كتابخانه مركزي دانشگاه موجود است.
فهرست دانشگاه: ج 11 ص 2573.
994
وجوب صلاة الجمعة - رسالة في ...(وجوب عيني)
از: ميرزا عبدالله بن عيسي افندي اصفهاني صاحب رياض العلماء.
اين نوشتار ردّ بر ملا خليل قزويني است كه جواز خواندن نماز جمعه را به حضور امام معصوم مشروط مي دانسته است.
رياض العلماء 3 / 231.
995
وجوب صلاة الجمعة - رسالة في ... (وجوب عيني)
از: سيد محمد تقي بن ابي الحسن حسيني استرابادي - از شاگردان شيخ بهايي و ميرداماد -.
تاريخ نگارش: 1122 ق.
امل الآمل 2 / 251، رياض العلماء 5 / 46.
[ صفحه 256]
996
وجوب صلاة الجمعة عينا - رسالة في ...
از سيد هاشم بن سليمان كتكاني بحراني (م 1107 ق) صاحب «تفسير برهان».
فهرست كتابخانه ملي فارس 2 / 295
997
وجوب نماز جمعه - رسالة در ...
از: ملاّ عبدالله بن شهاب الدين يزدي شاه آبادي - از فقهاء بنام دوران شاه طهماسب صفوي-.
رياض العلماء 3 / 195.
998
وجوب نماز جمعه - رسالة در ... (وجوب عيني)
از: مولي عمادالدين يونس - از شاگردان مولي عبدالله شوشتري (م 1021 ق).
مؤلف از علماي اخباري بوده و رساله اش مختصر است.
رياض العلماء 4 / 298.
999
وقت تشريع نماز جمعه و نمازهاي روزانه
از: مرتضي بن مصطفي.
در اين رساله مؤلف ضمن بيان پاره اي از مسائل اين دو نماز، اثبات مي كند كه: نماز جمعه پس از هجرت پيامبر اكرم به مدينه تشريع شد.
نسخه خطي آن ضمن مجموعه شماره 4949 كتابخانه آيةالله مرعشي موجود است.
فهرست كتابخانه 13 / 146.
1000
الهداية في وجوب الجمعة
مؤلف آن شناخته نشد.
نسخه خطي آن ضمن مجموعه شماره 10875- مورخ 1104 ق - در كتابخانه آستان قدس رضوي موجود است.
فهرست الفبايي كتابخانه آستان قدس / 608.