در اينجا سخن درباره ي غزالي و فيض به پايان مي رسد و اينك به بحث نماز در ساير كتب اخلاقي نيز اشاره مي كنيم، ولي پيش از شروع به آن، خاطر نشان مي سازيم كه ترتيب ذكر كتب اخلاقي در صفحات آينده، به ترتيب اهمّيّت آنها نيست بلكه به ترتيب در دسترس بودن آنها است.



[ صفحه 102]