نماز عبادتي است كه در تمام اديان الهي وجود داشته و به آن توصيه شده است. «در مورد سابقه تاريخي نماز در روايتي چنين مي خوانيم: «هي آخر وصايا الانبياء» از اين روايت مي توان استفاده كرد كه تمامي يكصد و بيست و چهار هزار پيامبر الهي، با نماز مأنوس و سفارش كننده به آن بوده اند.» [1] حتي در اديان غيرالهي كه توسط انسان ها بوجود آمده، وجود داشته است. [2] هرچند در اديان گوناگون نماز به شكل ها و در زمان ها و مكان ها، متفاوت و به ميزان تعداد ركعت ها مختلف برگزار مي شده؛ ولي در همه اديان سابقه داشته است. در اسلام هم با تغييراتي كه در مواردي چون تعداد ركعت ها و شكل آن بوجود آمده؛ برگزار گرديده است.

در اسلام نماز متناسب با اموري از قبيل: زمان، مكان، شرايط و موقعيت فردي، اجتماعي به شكل هاي متفاوت برگزار مي گردد. [3] ذيلاً به آدرس آيات و رواياتي كه در مورد وجود نماز در شرايع مختلف و اقامه آن توسط پيامبران(ع) آمده، اشاره مي شود:

حضرت عيسي(ع) (سوره مريم آيه 29)، حضرت موسي(ع) (سوره طه آيه 14)؛ حضرت نوح(ع) (بحارالانوار ج11 ص333) و حضرت ابراهيم(ع)

[ صفحه 48]

(سوره ابراهيم آيه 37) نماز را برپا داشته و سعي در گسترش آن داشتند. همچنين ساير انبياء(ع) و بزرگان مانند، حضرت اسماعيل(ع) [4] ، حضرت اسحاق، يعقوب و لوط(ع) [5] ، حضرت زكريا(ع) [6] ، حضرت ايوب(ع) [7] ، حضرت سليمان(ع) [8] ، حضرت يونس(ع) [9] ، حضرت شعيب(ع) [10] ، حضرت داوود(ع) [11] ، حضرت لقمان(ع) [12] ، حضرت خضر(ع) [13] ، حضرت ذوالكفل(ع) [14] ، حضرت صالح(ع) [15] ، حضرت ادريس(ع) [16] ، حضرت شيث(ع) [17] ، حضرت آدم(ع) [18] ، و ... از اقامه كنندگان نماز بودند.

[ صفحه 51]

[1] پرستش آگاهانه، دكتر محمدرضا رضوانطلب، ص68.

[2] اديان زنده جهان ، رابرت ا.هيوم ، ترجمه دكتر عبدالرحيم گواهي.

[3] ر .ك به كتاب نمازهاي مستحبي، نوشته عباس عزيزي.

[4] مريم، آيه54.

[5] انبياء، آيه73.

[6] آل عمران ، آيه38.

[7] بحارالانوار، ج12، ص358.

[8] همان، ج13، ص99.

[9] مجمع البيان، ج8، ص459.

[10] هود، آيه87.

[11] بحارالانوار، ج14، ص20.

[12] لقمان ،آيه17.

[13] بحارالانوار، ج13، ص330.

[14] همان، ج12، ص407.

[15] همان، ج11، ص383.

[16] همان، ج11، ص280.

[17] همان ، ج11 ، ص263.

[18] همان ، ج11 ، ص196.