از نكات ديگر كه در بيان و فهم ديدگاه امام خميني (ره) درباره ي نماز اهميت دارد اين است كه حضرت امام (ره) نماز را عين معراج واقعي مي دانند كه داراي حالت ها و مراحل گوناگوني است كه براي افراد مختلف به تناسب درجه ي ايمان نمازگزار و حضور قلبي وي در نماز، تفاوت دارد. امام خميني (ره) به دليل مسأله ي معراج واقعي بودن نماز، در تفسير نماز به تطبيق دادن آن با حديث معراج پيامبر پرداخته اند؛ زيرا بنابر دستور پيامبر اسلام (صلي الله عليه و آله و سلم) اذكار آن سفر هم در نماز از جمله در ركوع و سجود گنجانيده شده است (همان گونه كه در حديث معراج آمده است).