خداوندا، قدم سير ما از وصول به بارگاه قدس تو كوتاه است و دست طلب ما از دامن انس تو قاصر، حجاب هاي شهوت و غفلت بصيرت ما را از جمال جميل تو محجوب كرده و پرده هاي غليظ حب دنيا و شيطنت قلوب ما را از توجه به عزجلال تو مهجور نموده، راه آخرت باريك و طريق انسانيت حديد و ما بي چاره ها چون عنكبوتان در فكر قديد، متحيراني هستيم كه چون كرم ابريشم از سلسله هاي شهوات و آمال بر خود تنيده و يكسره از عالم غيب و محفل انس چشم بريده، جزء آن كه از بارقه الهيه چشم دل ما را روشني بخشي و از جذوه ي غيبيه ما را از خود بي خود فرمايي. [1] .

ما انسان ها و مخصوصا مسلمانان بايد بدانيم كه براي نماز غير از اين صورت، معنايي است و غير از ظاهر، باطني هم هست و براي آداب نماز دستورالعمل هايي است كه اگر آنها را رعايت نكنيم موجب باطل شدن نماز مي گردد و چنانچه با مراعات آنها نماز داراي روح ملكوتي مي شود و ما بايد بدانيم اكتفا كردن به صورت نماز و قشر آن و محروم ماندن از بركات و كمالات باطنيه آن، كه موجب سعادت ابديه بلكه باعث جوار رب العزة و رقاة عروج به مقام وصول به وصال محبوب مطلق كه غايب آمال اولياء و منتهاي آرزوي اصحاب معرفت و ارباب قلوب بلكه قرة العين سيد رسول (صلي الله عليه و آله و سلم) است.

و به اين نتيجه رسيديم كه: آري!



هر گياهي كه از زمين مي رويد

وحده لا شريك له گويد



نماز انس ما با پروردگارمان است آن را سست نگيريم، نماز سخن گفتن بنده با خالق است آن را دوست بداريم، نماز غذاي روح است فراموش نكنيم، نماز بازدارنده فحشا و منكر است بيشتر از آن بهره بجوئيم، نماز برترين عبادت و مهمترين فريضه و عاشق ترين نيايش و پرستش يك انسان با



[ صفحه 324]



معبود خويش است. آن را يكي از اساسي ترين كارهاي خود بداريم چرا كه عبادت روح نماز است و بدون آن خسته مي شود، اميدها يأس مي گردد و دل و جان انسان بي نشاط و فرسوده مي شود. نماز اهرم استعانت در غم ها و مشكلات و داوري تكبر است، وسيله تشكر از خداوند بر نعمت هاي اوست نماز سيماي مكتب و موجب نزول رحمت است، نماز اولين سؤال در قيامت است آري:



روز محشر كه جان گداز بود

اولين پرسش از نماز بود



نماز برترين فرياد آزادگي انسان از سلطه قدرتمندان و زنده نگهداشتن سنت ابراهيم (عليه السلام) و محمد (صلي الله عليه و آله و سلم) و حسين (عليه السلام) و مهدي (عج) است. نماز سبب آمرزش گناهان و زدودن آثار لغزش هاست، پرواز روح است و بس، نماز يعني ايمان و ترك نماز يعني ترك ايمان، نتيجه اينكه زنده شدن نماز همان زنده شدن قرآن است. هم در اولين سوره اي كه نازل شد نماز است و هم در آخرين سوره ي قرآن نماز مطرح است. آري نماز رازي است ميان خدا و بنده كه در اين راز هم نياز است و هم ناز، امروز نياز است فردا ناز، امروز رنج است فردا گنج، امروز باري گران، فردا روح و ريحان، امروز ركوع و سجود، فردا وجود و شهود.

نماز طبيب زندگي، معجون اخلاق و باران زندگي و داروخانه شبانه روزي انسان است كه انسان ها را از گناهان پاك مي كند پس اگر تاكنون نسبت به نماز كوتاهي و سستي كرده ايم، راه كمال و توبه باز است تصميم بگيريم به معناي دقيق كلمه امت محمد (صلي الله عليه و آله و سلم)، شيعه علي (عليه السلام) و پيرو امام حسين (عليه السلام) و منتظر امام زمان (عج) باشيم و اين است مسلماني و تسليم شدن در برابر دستور خدا و تكليف الهي جدي بگيريم. ان شاء الله

آري:



چرا شكفته نباشم چو غنچه وقت سحر

كه از خزانه ي غيبي، خدا سبب ساز است





[ صفحه 325]