200- رسول الله صلي الله عليه و آله: لا صلاة لمن لا يصيب أنفه من الأرض ما يصيب الجبين [1] .

201- عنه صلي الله عليه و آله: ان الله لا يقبل صلاة من لا يصيب أنفه الأرض [2] .

202 - ابن عباس: أتي النبي صلي الله عليه و آله علي رجل و هو يصلي، فسجد علي جبهته و لا يضع أنفه، فقال: ضع أنفك يسجد معك [3] .

203- رسول الله صلي الله عليه و آله: السجود علي الجبهة فريضة و علي الأنف تطوع [4] .

204- الامام الباقر عليه السلام: قال رسول الله صلي الله عليه و آله: السجود علي سبعة أعظم: الجبهة و اليدين و الركبتين و الابهامين، و ترغم بأنفك ارغاما. فأما الفرض فهذه السبعة، و أما الارغام بالأنف فسنة من النبي صلي الله عليه و آله [5] .

راجع: الحديث 259.

- بيني به خاك ماليدن

200- پيامبر خدا صلي الله عليه و آله، كسي كه بينيش را همچون پيشاني به خاك نرساند، نماز (كامل) ندارد.

201- خداوند نماز كسي كه بينيش را به خاك نمي رساند، نمي پذيرد.

202- ابن عباس: پيامبر صلي الله عليه و آله بر مردي كه نماز مي خواند، گذر كرد. او در سجده پيشانيش را بر زمين مي نهاد ولي بينيش را نه. پس پيامبر فرمود: بينيت را بر خاك بنه، تا با تو سجده كند.

203- پيامبر خدا صلي الله عليه و آله: سجده بر پيشاني واجب و بر بيني مستحب است.

204- امام باقر عليه السلام: پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: سجده بر هفت استخوان است: پيشاني، دو دست، دو زانو و دو انگشت شست پا. بينيت را نيز به گونه اي به خاك مي سايي، ولي واجب، همين هفت عضو است و اما به خاك ماليدن بيني، سنتي از پيامبر خداست [6] .

فائدة:

قال العلامة المجلسي: اعلم أن استحباب الارغام مما أجمع عليه الأصحاب... و يكفي فيه اصابة جزء من الأنف الأرض أي جزء كان [7] .

فايده:

علامه ي مجلسي: بدان كه فقيهان شيعه بر مستحب بودن به خاك ماليدن بيني اجماع كرده اند... و به اين منظور هر جزء از بيني را به خاك برساني كافي است.