سيد حسين حسيني جبلّي

اگر آدم، تربيت صحيح شود، جامعه اصلاح مي شود و در جامعه اصلاح شده، آدم ها وارسته و اهل تربيت مي شوند. حالا بايد ديد دين از منظر نماز انسان ها را چگونه مي خواهد بسازد و تربيت افراد نمازگزار چه تأثيري در جامعه و روند تكامل جمع مي تواند بر جاي بگذارد.

راستي مصلحان حقيقي چه كساني هستند؟ متدينين به مكتب آسماني هستند و يا منكران مكاتب الهي؟ از نمازگزارانند يا بي نمازانند؟

نويسنده در نوشتارش به مسأله «تأثيرگذاري نماز در اصلاح اجتماع» پرداخته است كه پس از مقدمه اي كوتاه در سه فصل قلم زده است. در فصل اول از نمازگزار به عنوان مصلح اجتماعي ياد كرده است و نماز را مانع صفات رذيله اخلاقي و آمر به فضايل انساني معرفي نموده است. نمازگزاري كه «رعايت حقوق مردم» و «رعايت امانت» و «وفاي به عهد» و «راستي» و «اداي شهادت حق» را در سرلوحه وظايفش قرار داده است.

در فصل دوم آثار فرهنگي به جا آوردن نماز و تأثيري كه در محيط خانواده و ابعاد سياسي و اجتماعي رفتار آدمي دارد مورد ارزيابي قرار گرفته است.

آخرين فصل نوشتار به نماز و حكومت اجتماعي و «نماز و اشتغال» اختصاص يافته است. نمونه هايي چند از اين نوشته به قرار ذيل مي باشد: