1- افراد برجسته بايد تواضع و عبادت شان بيشتر باشد. براي اولياي خدا عبادات ويژه اي سفارش شده است، همانگونه كه براي پيامبر اسلام (ص) نماز شب واجب بود.

2- نماز، ركوع و سجود بهترين مصداق تشكر است.

3- مريم مامور به اطاعت خاضعانه، سجده و ركوع (نماز) در برابر پروردگارش است.

4- سخن فرشتگان با مريم و فرمان دادن به او درباره ي اطاعت خاضعانه است.

5- حضور زن در اجتماعات عبادي سفارش شده است.



[ صفحه 19]



6- ربوبيت الهي، مقتضي خضوع در برابر اوست.

7- نماز در آن زمان نيز داراي ركوع و سجود بوده است.

8- مريم مأمور نمازگزاردن همراه با نمازگزاران (نماز جماعت) است.

9- شركت زنان در عبادت دسته جمعي يعني نماز جماعت سفارش شده.

10- عبادت دسته جمعي و نماز جماعت در اديان گذشته نيز بوده است.

11- ارزش عبادي جمعي و تأثير آن در رشد و تعالي انسان است. به نظر مي رسد فرمان الهي به مريم مبني بر عبادت دسته جمعي (نماز جماعت) در راستاي رشد وي باشد.

12- لزوم حضور برگزيدگان الهي، در متن جامعه.



[ صفحه 20]



13- امر خداوند به هماهنگي و وحدت بندگان در پرتو عبادت.

14- جواز حضور زن در نماز جماعت همراه مردان، در آيه ي فوق به حضرت مريم امر نشده است كه ركوع كن با زنان ركوع كننده؛ بلكه فرموده: ركوع كن با ركوع كنندگان (اعم از زن و مرد)

15- نقش مهم ركوع در نماز جماعت؛ چون از نماز جماعت به ركوع تعبير شده است، اهميت خاص آن معلوم مي گردد.

16- خداوند سه نعمت را به مريم ارزاني داشت

الف - گرينش، ب - تطهير، ج - سرآمد بودن.

و در برابر اين سه نعمت سه مسؤليت از وي خواست: قنوت، سجود، ركوع.

به نظر مي رسد هر يك از آن سه نعمت به ترتيب مقتضي هر يك از اين سه مسؤوليت باشد.



[ صفحه 21]