رسول الله صلي الله عليه و اله فرمودند: به خاطر اين كه نماز شبيه حالتهاي مختلف انسان در قيامت است.

اذان به نفخه ي اول شباهت دارد كه با نفخه ي اول (و دميدن اسرافيل در صور) همه ي مردم مي ميرند و از همين جاست كه نشستن و سجده كردن بعد از اذان مستحب است (سجده اشاره به مرگ و بازگشت انسان به خاك و زمين است) و اقامه ي نماز شبيه نفخه دوم است (كه با دميدن اسرافيل در صور در مرتبه ي دوم مردگان زنده مي شوند) كه خداي متعال فرمود:

و گوش فرا ده و منتظر روزي باش كه منادي از مكاني نزديك ندا مي دهد. [1] .

و قيام در نماز مانند برخاستن مردم از قبرها است چنانكه فرمود:



[ صفحه 101]



«يوم يقوم الناس لرب العالمين» [2] روزي كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان مي ايستند.

و بلند كردن دستها هنگام گفتن تكبيرة الاحرام شبيه دست دراز كردن براي گرفتن نامه اعمال در قيامت است كه خداي بزرگ فرمود: «اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيباً» [3] - (و به او مي گوييم) كتابت را بخوان كافي است كه امروز خود حسابگر خويش باشي.

و ركوع نماز، به خضوع خلايق در پيشگاه خالق شباهت دارد چنانكه فرمود: «و عنت الوجوه للحي القيوم» [4] و (در آن روز) همه چهره ها در برابر خداوند حي قيوم خاضع مي شود.

و سجود نماز شبيه سجود بندگان براي خداي جهان در قيامت است كه فرمود: «يوم يكشف عنساق و يدعون الي السجود) [5] به خاطر بياوريد روزي را كه ساق پاها از وحشت برهنه مي گردد و دعوت به سجود مي شوند و تشهد نماز شباهت دارد به زانو زدن خلايق در پيشگاه خداي متعال در روز قيامت. [6] .