اما قرآن
درباره ي نماز مي گويد: نماز، انسان را از فحشاء و منكر بازمي دارد. [1] .
در جاي ديگر مي گويد: نماز را براي ياد و توجه به من بپادار [2] .
و در جاي ديگر: با ياد خدا، دلها آرام مي گيرد [3] .
[ صفحه 69]
درباره ي روزه مي گويد: روزه بر شما واجب شد، تا آنكه اهل تقوا شويد. [4] چون بيشتر گناهان، از فوران غريزه ي غضب و شهوت است.
روزه، جلوي طغيان آن را مي گيرد و تقوا پديد مي آورد. و به همين جهت، آمار جنايات و جرايم در ماه رمضان كاهش مي يابد.
درباره ي حج مي گويد: به زيارت حج بروند، تا منافعي فراوان به دست آورند. [5] فوائد و آثار اجتماعي و سياسي حج، چيزي نيست كه جاي شك و شبهه باشد.
درباره ي زكات مي گويد: از مردم و اموالشان زكات بگير، تا آنان را (از روح بخل و دنياپرستي) پاك كني. [6] .
درباره ي قمار و شراب مي گويد: شيطان توسط آنها ميان شما دشمني و كينه برقرار مي كند و شما را از ياد خدا دور مي سازد. [7] .
و قصاص را، مايه ي حيات اجتماع مي داند [8] چرا كه در جامعه، اگر جنايتكار، به كيفر نرسد، آن جامعه مرده و جنايت پرور و مظلوم كوب مي شود و ايمني (كه حيات اجتماعي است) از ميان مي رود.
اينها نمونه هايي از آيات قرآن بود كه به آثار و حكمت هاي احكام الهي اشاره داشت.
[ صفحه 70]
پاورقي
[1] «ان الصلوة تنهي عن الفحشاء و المنكر» عنكبوت، آيه ي 45.
[2] «اقم الصلوة لذكري» طه، آيه ي 14.
[3] «الا بذكرالله تطمئن القلوب» رعد، آيه ي 28.
[4] «لعلكم تتقون» بقره، آيه ي 183.
[5] «ليشهدوا منافع لهم» حج، آيه ي 28.
[6] «خذ من اموالهم صدقة تطهرهم» توبه، آيه ي 103.
[7] «يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة و البغضاء في الخمر و الميسر و يصدكم عن ذكرالله» مائده، 91.
[8] «و لكم في القصاص حياة...» بقره، آيه ي 179.