دلايل زير قابل ذكرند:

- تجارب روزمره ي ما و شما بهترين سند است و همه مي دانيم كه ما خود در سايه ي تربيت گذشتگان اهل نماز شده ايم و به نوبه ي خويش اين ما بوديم كه فرزندان خود را براي نماز پرورانديم. اگر در اين مورد نوادري وجود دارند، گفته ي علما درباره شان صادق است كه: «اَلنادِرُ كالمَعْدُومِ»، كه تازه براي عملكرد افراد نادر هم دلايلي وجود دارد.علم روز به ويژه روان شناسي اين امكان را تأييد مي كند.

- ما گفته بوديم كه كودك موجودي تلقين پذير، مقلد، همانندجو،



[ صفحه 62]



انعطاف پذير و فراگير است، پس در هر سن و سطح و درجه اي از فهم كه باشد مي توانيم به تناسب، به او مطالبي را بياموزيم.

- اصل ارسال رسل و دعوت انبياء، اصل تكليف و اصل عرضه ي امانت در قرآن از سوي خداوند به بشر، خود مؤيد پذيرش انسان نسبت به تكاليف و وظايف است و اگر امكان پذيرش آن نبود دعوت انبياء و درخواست تكليف معنا نداشت.