1- در روايتي آمده كه امام صادق عليه السلام فرمود: «هر كس سوره ي «قل هو الله أحد» و سوره ي «انا أنزلناه في ليلة القدر»، و آية الكرسي را در هر ركعت نمازهاي نافله بخواند، مسلماً بزرگترين دري كه براي اعمال آدميان گشوده مي شود براي او گشوده شده است، مگر كسي كه به اندازه ي او و يا افزون بر او بخواند.»

2- در روايت ديگر آمده كه عالم عليه السلام [1] پيرامون ثواب خواندن قرآن در نمازهاي واجب و غير آن فرمود: «شگفتا از كسي كه در نماز خود «انا أنزلناه في ليلة القدر» را نخواند، چگونه نماز او قبول مي شود؟!»

3- در روايت ديگر آمده كه: «نمازي كه قل هو الله أحد در آن خوانده نشود، پاكيزه نمي گردد.»

4 - در روايت آمده كه: «هر كس در نماز واجب، سوره ي همزه را بخواند، از دنيا برخوردار مي شود.»

ممكن است سؤال شود: آيا جايز است كه نمازگزار مثلاً سوره ي همزه را بخواند، و سوره هايي را كه ذكر شد ترك كند، با اينكه در روايت آمده كه نماز بدون آنها قبول و پاكيزه نمي گردد؟

جواب: ثواب سوره ها به همان صورتي است كه در روايات آمده؛ ولي اگر كسي سوره اي را با همه ي ثوابي كه براي آن نقل شده ترك كند و به جاي آن سوره ي «قل هو الله أحد» و «انا أنزلناه» را بخواند، به خاطر فضيلتي كه اين دو دارند، هم ثواب سوره هايي



[ صفحه 230]



كه قرائت كرده به او عطا مي شود و هم ثواب سوره هايي كه ترك كرده. البته جايز است كه غير اين دو سوره را بخواند و با آن حال نيز نمازش كامل و درست است، ليكن در اين صورت ترك فضيلت نموده است.

و شايد مقصود از اين نكته آن باشد كه «سوره ي اخلاص» توصيف خداوند - جل جلاله - و توحيد اوست، وسوره ي «انا أنزلناه في ليلة القدر» نيز راهنمايي به كسي است كه اسرار شب قدر بر او نازل مي شود، و از آن جمله ثواب هايي است كه خداوند در برابر اعمال به بندگان عطا مي فرمايد.