شرط پنجم
آنكه براي كار حرام سفر نكند, و اگر براي كار حرامي مانند دزدي سفر كند بايد نماز را تمام بخواند و همچنين است اگر خود سفر حرام باشد, مثل آنكه براي او ضرري)كه اقدام بر آن شرعاً حرام است- داشته باشد, يا زن بدون اجازه شوهر وفرزند با نهي پدر و مادر كه موجب عقوقش باشد سفري بروند كه بر آنان واجب نباشد, ولي اگر مثل سفر حج واجب باشد, بايد نماز را شكسته بخواند.

(مسئله1304) سفري كه واجب نيست اگر سبب اذيت پدر و مادر باشد حرام است، و انسان بايد در آن سفر نماز را تمام بخواند و روزه هم بگيرد.

(مسئله1305) كسي كه سفر او حرام نيست و براي كار حرام هم سفر نمي كند, اگر چه در سفر معصيتي انجام دهد, مثلاً غيبت كند يا شراب بخورد بايد نماز را شكسته بخواند.

(مسئله1306) اگر براي آنكه كار واجبي را ترك كند مسافرت نمايد چه غرض ديگري در سفر داشته باشد يا نه نمازش تمام است, پس كسي كه بدهكار است, اگر بتواند بدهي خود را بدهد و طلبكار هم مطالبه كند, چنانچه در سفر نتواند بدهي خود را بدهد، و براي فرار از دادن قرض مسافرت نمايد, بايد نماز را تمام بخواند, ولي اگر مخصوصاً براي ترك واجب مسافرت نكند بايد نماز را شكسته بخواند.

(مسئله1307) اگر سفر او حرام نباشد، ولي حيوان سواري او يا مركب ديگري كه سوار او است غصبي باشد يا در زمين غصبي مسافرت كند بايد نماز را شكسته بخواند.

(مسئله1308) كسي كه با ظالم مسافرت مي كند, اگر ناچار نباشد و مسافرت او كمك به ظالم باشد، بايد نماز را تمام بخواند، و اگر ناچار باشد يا مثلاً براي نجات دادن مظلومي با او مسافرت كند, نمازش شكسته است.

(مسئله1309) اگر به قصد تفريح و گردش مسافرت كند, سفر او حرام نيست و بايد نماز را شكسته بخواند.

(مسئله1310) اگر براي لهو و خوش گذراني به شكار رود, نمازش در حال رفتن تمام است و در برگشتن قصر است، در صورتيكه به حد مسافت باشد و چنانچه براي تهيه معاش به شكار رود, نمازش شكسته است، و اگر براي كسب و زياد كردن مال برود بايد نماز را شكسته بخواند و روزه نگيرد ولي احتياط مستحب آن است كه نماز را هم شكسته و هم تمام بخواند.

(مسئله1311) كسي كه براي معصيت سفر كرده, موقعي كه از سفر بر مي گردد, اگر برگشتن به تنهايي هشت فرسخ است بايد نماز را شكسته بخواند و احتياط مستحب آن است كه در صورتيكه توبه نكرده هم شكسته و هم تمام بخواند.

(مسئله1312) كسي كه سفر او سفر معصيت است, اگر در بين راه از قصد معصيت برگردد, چنانچه باقيمانده راه هشت فرسخ باشد، يا چهار فرسخ باشد, و بخواهد برود و برگردد، بايد نماز را شكسته بخواند.

(مسئله1313) كسي كه براي معصيت سفر نكرده, اگر در بين راه قصد كند كه بقيه راه را براي معصيت برود, بايد نماز را تمام بخواند, ولي نمازهايي را كه شكسته خوانده صحيح است.