احكام وضوي جبيره
چيزيكه با آن زخم و شكسته را مي بندند و دوايي كه روي زخم و مانند آن مي گذارند جبيره ناميده ميشود.

(مسئله330) اگر در يكي از جاهاي وضو زخم يا دمل يا شكستگي باشد چنانچه روي آن باز است و آب ضرر ندارد, بايد به طور معمول وضو گرفت.

(مسئله331) اگر زخم يا دمل يا شكستگي در صورت و دستها است و روي آن باز است, و آب ريختن روي آن ضرر دارد, بايد اطراف زخم يا دمل را بطوري كه در وضو گفته شد از بالا به پايين بشويد، و احتياط واجب آن است كه چنانچه كشيدن دست تر بر آن ضرر ندارد دست تر بر آن بكشد, و بعد پارچه پاكي روي آن بگذارد و دست تر را روي پارچه نيز بكشد و اما در شكستگي لازم است تيمم بنمايد.

(مسئله332) اگر زخم يا دمل يا شكستگي در جلوي سر يا روي پاها است و روي آن باز است, چنانچه نتواند آنرا مسح كند, به اين معني كه زخم مثلاً تمام محل مسح را گرفته باشد, يا آنكه از مسح جاهاي سالم نيز متمكن نباشد در اينصورت لازم است تيمم نمايد, و بنابر احتياط وضو نيز گرفته و پارچه پاكي روي آن بگذارد و روي پارچه را با تري آب وضو كه در دست مانده مسح كند.

(مسئله333) اگر روي دمل يا زخم يا شكستگي بسته باشد, چنانچه باز كردن آن ممكن است و آب هم براي آن ضرر ندارد, بايد باز كند و وضو بگيرد, چه زخم و مانند آن در صورت و دستها باشد, يا جلوي سر و روي پاها باشد.

(مسئله334) اگر زخم يا دمل يا شكستگي كه بسته است در صورت يا دستها باشد چنانچه باز كردن و ريختن آب روي آن ضرر دارد، بايد مقداري را كه متمكن است از اطراف شسته و روي جبيره را مسح نمايد.

(مسئله335) اگر نميشود روي زخم را باز كرد, ولي زخم و چيزي كه روي آن گذاشته شده پاك است, و رساندن آب به زخم ممكن است و ضرر هم ندارد, بايد آب را به روي زخم از بالا به پايين برساند, و اگر زخم يا چيزي كه روي آن گذاشته شده نجس است, چنانچه آب كشيدن آن و رساندن آب به روي زخم ممكن باشد, بايد آنرا آب بكشد, و موقع وضو آب را به زخم برساند, و در صورتيكه آب براي زخم ضرر ندارد, ولي رساندن آب به روي زخم ممكن نيست, يا زخم نجس است و نمي شود آنرا آب كشيد, بايد تيمم بنمايد.

(مسئله336) اگر جبيره تمام صورت يا تمام يكي از دستها يا تمام هر دو دست را گرفته باشد، بنابر احتياط بايد تيمم نمايد و وضوي جبيره نيز بگيرد و اگر تمام سر يا پاها مجبور باشد تيمم نمايد.

(مسئله337) لازم نيست جبيره از جنس چيزهايي باشد كه نماز در او جايز است, بلكه اگر از حرير يا از اجزاء حيواني كه خوردن گوشت آن جايز نيست بوده باشد, مسح بر آن نيز جايز است.

(مسئله338) كسيكه در كف دست و انگشتها جبيره دارد, و در موقع وضو دست تر روي آن كشيده است, سر و پا را با همان رطوبت مسح كند.

(مسئله339) اگر جبيره تمام پهناي روي پا را گرفته, ولي مقداري از طرف انگشتان و مقداري از طرف بالاي پا باز است, بايد جاهايي كه باز است روي پا را و جايي كه جبيره است روي جبيره را مسح كند.

(مسئله340) اگر در صورت يا دستها چند جبيره باشد, بايد بين آنها را بشويد, و اگر جبيره ها در سر يا روي پاها باشد, بايد بين آنها را مسح كند, و در جاهايي كه جبيره است بايد به دستور جبيره عمل نمايد.

(مسئله341) اگر جبيره بيشتر از معمول اطراف زخم را گرفته و برداشتن آن ممكن نيست, بايد به دستور جبيره عمل كند و بنا بر احتياط واجب تيمم هم بنمايد و اگر برداشتن جبيره ممكن است بايد جبيره را بردارد, پس اگر زخم در صورت و دستها است اطراف آنرا بشويد, و اگر در سر يا روي پاها است اطراف آنرا مسح كند و براي جاي زخم به دستور جبيره عمل نمايد.

(مسئله342) اگر در جاي وضو زخم و جراحت و شكستگي نيست, ولي به جهت ديگري آب براي آن ضرر دارد, بايد تيمم كند.

(مسئله343) اگر جائي از اعضاء وضو را رگ زده است, و نمي تواند آنرا آب بكشد يا آب براي آن ضرر دارد، لازم است تيمم نمايد.

(مسئله344) اگر در جاي وضو يا غسل چيزي چسبيده است كه برداشتن آن ممكن نيست, يا به قدري مشقت دارد كه نمي شود تحمل كرد, بايد بدستور جبيره عمل كند و بنا بر احتياط واجب تيمم بنمايد.

(مسئله345) در غير غسل ميت از ساير اغسال، غسل جبيره اي مثل وضوي جبيره اي است, ولي بايد آنرا ترتيبي بجا آورند و اگر ارتماسي انجام دهند باطل است.

(مسئله346) كسيكه وظيفه او تيمم است, اگر در بعضي از جاهاي تيمم او زخم يا دمل يا شكستگي باشد, بايد به دستور وضوي جبيره اي, تيمم جبيره اي نمايد.

(مسئله347) كسيكه بايد با وضو يا غسل جبيره اي نماز بخواند, چنانچه بداند كه تا آخر وقت عذر او برطرف نمي شود, مي تواند در اول وقت نماز بخواند ولي اگر اميد دارد كه تا آخر وقت عذر او برطرف شود, احتياط واجب آن است كه صبر كند, و چنانچه عذر او برطرف نشد در آخر وقت نماز را با وضو يا غسل جبيره اي بجا آورد؛ ولي در صورتيكه اول وقت نماز را خواند و تا آخر وقت عذرش برطرف شد، لازم است وضو گرفته يا غسل كرده و نماز را اعاده نمايد.

(مسئله348) اگر انسان براي مرضي كه در چشم او است موي چشم خود را بچسباند, بايد وضو و غسل را جبيره اي انجام دهد و احتياط واجب آن است كه تيمم هم بنمايد.

(مسئله349) كسيكه نمي داند وظيفه اش تيمم است يا وضوي جبيره اي, بنا بر احتياط واجب بايد هر دو را بجا آورد.

(مسئله350) نمازهايي را كه انسان با وضوي جبيره اي خوانده و تا آخر وقت غذرش مستمر بوده صحيح است, و مي تواند با آن وضو نمازهاي بعد را نيز بجا آورد.