وضوي جبيره


مسأله - اگر زخم يا دمل يا شكستگي در مواضع وضو يا غسل باشد و آب براي آنها ضرر داشته باشد، در صورتي كه ممكن باشد بايد روي آنها را مسح نمايد، و اگر ممكن نباشد بايد چيز پاكي روي آنها نهاده و روي آن را مسح نمايد، و اگر گذاشتن آن هم ممكن نباشد مسح ساقط است و شستن اطراف آنها كفايت مي كند و در هر صورت تيمّم لازم نيست.
مسأله - اگر زخم يا دمل يا شكستگي در جلوي سر يا روي پاها باشد، چنانچه نتواند آن را مسح كند بايد چيز پاكي روي آن بگذارد و روي آن را با تري آب وضو كه در دست مانده مسح كند و اگر گذاشتن پارچه ممكن نباشد، بايد به جاي وضو تيمّم كند.
مسأله - اگر جبيره تمام يا بيشتر اعضاي وضو را بگيرد اگر مي تواند بايد وضوي جبيره اي بگيرد.
مسأله - كسي كه در كف دست جبيره دارد و در موقع وضو دست تر روي آن كشيده است، اگر مي تواند بايد سر و پا را با همان رطوبت مسح كند و اگر نمي تواند بايد از جاهاي ديگر وضو رطوبت بگيرد، و اگر نمي تواند بايد تيمّم كند.
مسأله - اگر جبيره بيشتر از معمول اطراف زخم را گرفته و برداشتن آن ممكن نيست، بايد به دستور جبيره عمل كند، و تيمّم لازم نيست.
مسأله - اگر در جاي وضو زخم و جراحت و شكستگي نيست ولي به جهت ديگري آب براي آن ضرر دارد بايد تيمّم كند.
مسأله - اگر در جاي وضو يا غسل چيزي چسبيده است كه برداشتن آن ممكن نيست يا مشقّت دارد بايد به دستور جبيره عمل كند، يعني وضو يا غسل به طور معمول بگيرد و موقع شستن آن جا به عنوان جبيره دست روي آن بكشد.
مسأله - غسل جبيره اي را بايد ترتيبي بجا آورند و اگر ارتماسي انجام دهند باطل است.
مسأله - كسي كه وظيفه او تيمّم است اگر در بعضي از جاهاي تيمّم او زخم يا دمل يا شكستگي باشد بايد به دستور وضوي جبيره اي تيمّم جبيره اي نمايد.
مسأله - كسي كه بايد با وضو يا غسل جبيره اي نماز بخواند چنانچه بداند كه تا آخر وقت عذر او برطرف نمي شود، مي تواند در اوّل وقت نماز بخواند، ولي اگر اميد دارد كه تا آخر وقت عذر او برطرف شود، بهتر است صبر كند و اگر اوّل وقت نماز خواند و آخر وقت عذرش برطرف شد لازم نيست نماز را اعاده كند.
مسأله - نمازهايي را كه انسان با وضوي جبيره اي خوانده صحيح است و بعد از آنكه عذرش برطرف شد، براي نمازهاي بعد بايد وضو بگيرد.