چيزهائي كه بايد براي آنها وضو گرفت

*مسأله 322- براي پنج چيز وضو گرفتن واجب است: اوّل براي نمازهاي واجب غير از نماز ميّت، دوم براي سجده وتشهد فراموش شده، اگر بين آنها ونماز حدثي از او سر زده مثلاً بول كرده باشد احتياط واجب آن است كه براي سجده سهو هم وضو بگيرد، سوم براي طواف واجبخانه كعبه، چهارم اگر نذر يا عهد كرده يا قسم خورده باشد كه وضو بگيرد، پنجم براي آب كشيدن قرآني كه نجس شده، يا بيرون آوردن آن از مستراح ومانند آن، در صورتي كه مجبور باشد، دست يا جاي ديگر بدن خود را بخط قرآن برساند، ولي چنانچه معطّل شدن به مقدار وضو بي احترامي به قرآن است، بايد بدون اين كه وضو بگيرد، قرآن را از مستراح ومانند آن بيرون آورد، يا اگر نجس شده آب بكشد.

*مسأله 323- مس نمودن خط قرآن، يعني رساندن جايي از بدن بخط قرآن براي كسي كه وضو ندارد حرام است، و احتياط استحبابي آن است كه موي خود را هم بخطّ قرآن نرساند، ولي اگر قرآن بزبان فارسي يا بزبان ديگر ترجمه كنند مسّ آن اشكال ندارد.

*مسأله 324- جلوگيري بچه وديوانه از مسّ قرآن واجب نيست ولي اگر مسّ نمودن آنان بي احترامي بقرآن باشد، بايد از آنان جلوگيري كنند.

*مسأله 325- كسي كه وضو ندارد، حرام است اسم خداوند متعال را به هر زباني نوشته شده باشد مسّ نمايد و احتياط وجوبي آن است كه اسم مبارك پيغمبر وامام وحضرت زهرا & را هم مس ننمايد.

*مسأله 326- اگر پيش از وقت نماز به قصد اين كه با طهارت باشد، وضو بگيرد يا غسل كند صحيح است و اگر نزديك وقت نماز به قصد مهيّا بودن براي نماز وضو بگيرد اشكال ندارد.

*مسأله 327- كسي كه يقين دارد وقت داخل شده اگر نيّت وضوي واجب كند و بعد از وضو بفهمد وقت داخل نشده، وضوي او صحيح است اگر قصد وضو گرفتن را علي ايّ حال داشته باشد.

*مسأله 328- مستحبّ است انسان براي نماز ميّت وزيارت اهل قبور و رفتن به مسجد وحرم امامان وضو بگيرد، و همچنين براي همراه داشتن قرآن وخواندن ونوشتن آن و نيز براي مسّ حاشيه قرآن وبراي خوابيدن و نيز مستحبّ است كسي كه وضو دارد دوباره وضو بگيرد، و اگر براي يكي از اين كارها وضو بگيرد هركاري را كه بايد با وضو انجام داد مي تواند بجا آورد، مثلاً مي تواند با آن وضو نماز بخواند.