شرط هفتم
آن كه شغل او مسافرت نباشد, بنابراين شتر دار و راننده و چوبدار وكشتيبان ومانند اينها, اگرچه براي بردن اثاثيه منزل خود مسافرت كنند, در غير سفراول بايد نماز را تمام بخوانند.
و همچنين در سفر اول اگر طول بكشد يا از مكاني به مكان ديگر برود كه عرفا بگويند عمل او سفر اسـت بـايـد نـماز را تمام بخواند.
ولي اگرسفر طولاني نباشد بطوري كه عرفا نگويند: سفر عمل اوست نمازشان شكسته است .
(مـسـالـه 1316) كـسـي كـه شغلش مسافرت است اگر براي كار ديگري مثلا براي زيارت يا حج مـسافرت كند, بايد نماز را شكسته بخواند, ولي اگر مثلا شوفر,اتومبيل خود را براي زيارت كرايه بدهد, و در ضمن خودش هم زيارت كند, بايدنماز را تمام بخواند.
(مـسـاله 1317) حمله دار يعني : كسي كه براي رساندن حاجيها به مكه مسافرت مي كند, چنانچه شغلش مسافرت باشد, بايد نماز را تمام بخواند.
و اگر شغلش مسافرت نباشد, بايد شكسته بخواند.
(مـسـالـه 1318) كسي كه شغل او حمله داري است و حاجيها را از راه دور به مكه مي برد, چنانچه تمام سال يا بيشتر سال را در راه باشد, بايد نماز را تمام بخواند.
(مساله 1319) كسي كه در مقداري از سال شغلش مسافرت است , مثل شوفري كه فقط در تابستان يـا زمـسـتـان اتـومبيل خود را كرايه مي دهد, بايد در سفري كه براي شغلش مي رود, نماز را تمام بخواند, ولي احتياط مستحب آن است كه هم شكسته و هم تمام بخواند.
(مـساله 1320) راننده ودوره گردي كه در دو سه فرسخي شهر رفت و آمد مي كند,چنانچه اتفاقا سفر هشت فرسخي برود, بايد نماز را شكسته بخواند.
(مساله 1321)كسي كه شغلش مسافرت است , اگر ده روز يا بيشتر در وطن خودبماند, چه از اول قـصـد مـانـدن ده روز را داشـتـه بـاشد, چه بدون قصد بماند, بايد درسفر اولي كه بعد از ده روز مي رود, نماز را شكسته بخواند.
(مساله 1322) كسي كه شغلش مسافرت است اگر در غير وطن خود ده روز بماند,چنانچه از اول قـصد ماندن ده روز را داشته , در سفر اولي كه بعد از ده روز مي رودبايد نماز را شكسته بخواند.
و اگـر از اول قصد ماندن ده روز را نداشته , احتياط لازم آن است كه هم شكسته و هم تمام بخواند, اگرچه اكتفا به تمام هم بدون توجيه نيست .
(مـسـاله 1323) كسي كه شغلش مسافرت است , اگر شك كند كه در وطن خود ياجاي ديگر ده روز مانده يا نه , بايد نماز را تمام بخواند.
(مـساله 1324) كسي كه در شهرها سياحت مي كند, و براي خود وطني اختيارنكرده , بايد نماز را تمام بخواند.
(مـسـاله 1325) كسي كه شغلش مسافرت نيست , اگر مثلا در شهري يا در دهي جنسي دارد كه بـراي حمل آن مسافرتهاي پي در پي مي كند, بايد نماز را شكسته بخواند.
ولي كسي كه كارش اين اسـت كه هفته اي يكبار يا بيشتر براي انجام شغلي درمحلي سفر مي كند, مثلا همه روزه از تهران بكرج براي تدريس يا درس خواندن مي رود, يا آن كه براي كاري مثل خريد و فروش از تهران به قم يـا بـالـعـكس سفرمي نمايد همين كه به مقداري سفر كند كه عرفا اين كار را شغل او بگويند, بايد نمازرا تمام بخواند.
(مـسـالـه 1326)كسي كه از وطنش صرف نظر كرده , و مي خواهد وطن ديگري براي خود اختيار كند, اگر شغلش مسافرت نباشد, بايد در مسافرت نماز را شكسته بخواند.