احكام مسجد
(مـسـالـه 909) نـجـس كردن زمين وسقف و بام و طرف داخل ديوار مسجد حرام است وهر كس بـفهمد كه نجس شده است بايد فورا نجاست آن را برطرف كند واحتياط واجب آن است كه طرف بيرون ديوار مسجد را هم نجس نكنند و اگر نجس شود نجاستش را بر طرف نمايند.
(مساله 910) اگر نتواند مسجد را تطهير نمايد.
يا كمك لازم داشته باشد وپيدانكند, تطهير مسجد بر او واجب نيست ولي بنا بر احتياط واجب , بايد به كسي كه مي تواند تطهير كند اطلاع دهد.
(مساله 911) اگر جايي از مسجد نجس شود وتطهيرآن بدون كندن يا خراب كردن مقدار كمي از آن ممكن نباشد, بايد آنجا را بكنند يا خراب نمايند وپر كردن وساختن آن قسمت هم واجب نيست مگر اين كه خود كسي كه نجس كرده خراب كند كه در اين صورت بنا بر احتياط بايد آن قسمت را بـسـازد و يـا پـر كند.
و اگر مسجدبه نحوي نجس شده باشد كه براي تطهير آن ناچار باشند تمام مسجد را خراب كنند, خراب كردن آن جايز نيست , چنانچه متبرعي هم باشد كه بعد از تخريب آن رابـسـازد, جـايـز بـودن خـراب كردن آن مشكل است ولي اگر ممكن است بايد ظاهر آن رابنا بر احتياط تطهير نمايند, و اگر چيزي مانند آجر مسجد كه ممكن است آن را برگرداند, نجس شود, بايد بعد از تطهير آن را به مسجد بر گرداند.
(مساله 912) اگر مسجدي را غصب كنند وبجاي آن خانه ومانند آن بسازند, يابطوري خراب شود كه نماز خواندن در آن ممكن نباشد, باز هم نجس كردن آن حرام وتطهير آن واجب است .
(مـسـالـه 913) نـجس كردن حرم ائمه (ع ) حرام است و اگر نجس شود چنانچه نجس ماندن آن بي احترامي باشد, تطهير آن واجب است , بلكه احتياط واجب آن است كه اگر بي احترامي هم نباشد آن را تطهير كنند.
(مـسـالـه 914) اگـر حصير مسجد نجس شود, بايد آن را آب بكشند, ولي چنانچه نجاست حصير بـي احـترامي به مسجد باشد و بواسطه آب كشيدن , خراب مي شودوبريدن جاي نجس بهتر است , بايد آن را ببرند.
(مـسـالـه 915) بردن عين نجس - مانند خون - در مسجد اگر بي احترامي به مسجد باشد حرام است بلكه احتياط مستحب آن است كه اگر بي احترامي هم نباشد, عين نجس را در مسجد نبرند و نيز بردن چيزي كه نجس شده , در صورتي كه بي احترامي به مسجد باشد, حرام است .
(مـساله 916) اگر مسجد را براي روضه خواني چادر بزنند و فرش كنند و سياهي بكوبند و اسباب چاي در آن ببرند, در صورتي كه اين كارها به مسجد ضرر نرساند ومانع نماز خواندن نشود, اشكال ندارد.
(مـسـالـه 917) زينت كردن مسجد به طلا حرام است بنابر احتياط واجب , و هم چنين است نقش كـردن مـسـجد به صورت چيزهايي كه مثل انسان و حيوان روح دارد, و نقاشي چيزهايي كه روح ندارد, مثل گل و بوته مكروه است .
(مساله 918) اگر مسجد خراب هم بشود نمي توانند آن را بفروشند, يا داخل ملك و جاده نمايند.
(مـساله 919) فروختن در وپنجره وچيزهاي ديگرمسجد حرام است و اگر مسجدخراب شود, بايد ايـنـهـا را صـرف تـعمير همان مسجد كنند وچنانچه بدرد آن مسجدنخورد, بايد در مسجد ديگر مصرف شود ولي اگر بدرد مسجدهاي ديگر هم نخورد, مي توانند آن را بفروشند و پول آن را اگر ممكن است صرف تعميرهمان مسجدوگرنه صرف تعمير مسجد ديگر نمايند.
(مـسـاله 920) ساختن مسجد وتعمير مسجدي كه نزديك به خرابي مي باشدمستحب است و اگر مسجد به صورتي درآيد كه تعمير آن ممكن نباشد مي توانند آن را خراب كنند ودوباره بسازند بلكه مي توانند مسجدي را كه خراب نشده , براي احتياج مردم خراب كنند وبزرگتر بسازند.
(مـسـاله 921) تميز كردن مسجد و روشن كردن چراغ در آن مستحب است و كسي كه مي خواهد مـسـجـد بـرود, مستحب است خود را خوشبو كند ولباس پاكيزه وقيمتي بپوشد وته كفش خودرا وارسـي كـنـدكـه نجاستي به آن نباشد وموقع داخل شدن به مسجد اول پاي راست و موقع بيرون آمدن , اول پاي چپ رابگذارد و همچنين مستحب است از همه زودتر به مسجد آيد واز همه ديرتر از مسجد بيرون برود.
(مـسـالـه 922) وقـتـي انـسان وارد مسجد مي شود, مستحب است دو ركعت نماز به قصد تحيت واحترام مسجد بخواند و اگر نماز واجب يا مستحب ديگري هم بخواندكافي است .
(مـساله 923) خوابيدن در مسجد, اگر انسان ناچار نباشد وصحبت كردن راجع به كارهاي دنيا و مـشغول صنعت شدن و خواندن شعري كه نصيحت ومانند آن نباشدمكروه است و نيز مكروه است آب دهـان و بـيـني واخلاط سينه را در مسجد بيندازدو گمشده اي را طلب كند وصداي خود را بلند كند ولي بلند كردن صدا براي اذان مانعي ندارد.
(مـساله 924) راه دادن بچه وديوانه به مسجد مكروه است وكسي كه پياز و سير ومانند اينها خورده كه بوي دهانش مردم را اذيت مي كند مكروه است به مسجد برود.